Una I.D.E.A. para la justicia social

“La justicia social es el garante más seguro de la paz en el mundo.” – Guy Ryder

Un despertar ante el racismo sistémico, la desigualdad, el estigma y otros comportamientos dañinos en el contexto de una pandemia mundial ha hecho que estas injusticias sociales sean imposibles de ignorar por más tiempo y está impulsando lentamente a gobiernos, líderes mundiales y organizaciones a establecer y fortalecer enfoques de inclusión, diversidad, equidad y accesibilidad (I.D.E.A.). Los países y las organizaciones dentro de ellos están moldeando el futuro de la humanidad y, por lo tanto, tienen la responsabilidad de hacer que IDEA sea central en sus misiones. Hasta ahora, hemos visto a muchas organizaciones tomar medidas firmes, de vital importancia para integrar los principios de IDEA, pero no se logrará un cambio permanente hasta que el marco de IDEA se convierta en una competencia de liderazgo fundamental.

¿Qué significa IDEA?

Inclusión, diversidad, equidad y accesibilidad, o IDEA para abreviar, es un acrónimo que resume ampliamente los esfuerzos que las instituciones y organizaciones realizan para crear un entorno más acogedor para las personas con estatus menos privilegiados. En su conjunto, los esfuerzos de inclusión, diversidad, equidad y accesibilidad buscan crear un cambio sistémico significativo hacia entornos más equitativos. Parte del problema al construir una estrategia de IDEA es no conocer la diferencia entre estos cuatro conceptos y cómo abordar cada uno. Para ayudarle a comprender mejor y comenzar correctamente, analicemos las partes individuales:

1. Inclusión – Todos se sienten bienvenidos y valorados: La inclusión es el acto de formar entornos en los que cualquier grupo o individuo pueda ser y sentirse bienvenido, representado, respetado, apoyado y valorado para participar plenamente. Un entorno inclusivo y acogedor es aquel que abraza las diferencias y ofrece respeto en palabras y acciones hacia todas las personas. Es importante mencionar que, si bien un grupo inclusivo es por definición diverso, un grupo diverso no es necesariamente inclusivo. Al reconocer los sesgos inconscientes o implícitos, las instituciones y organizaciones pueden ser deliberadas al abordar los problemas de inclusividad.

2. Diversidad – Todas las formas en que las personas difieren: La diversidad incluye todas las formas en que nosotros, como seres humanos, diferimos, abarcando diversas características que hacen que una persona o un grupo sea diferente de otro. Si bien la diversidad se utiliza a menudo en relación con la raza, el género y la etnia, de hecho, abarca un espectro más amplio de características como la edad, el origen nacional, la discapacidad, la religión, la orientación sexual, la educación, el estado socioeconómico, el estado civil, el idioma, la apariencia física y otros identificadores que hacen que una persona o grupo sea diferente de otro.

3. Equidad – Todos tienen la oportunidad de participar plenamente: La equidad incorpora las políticas y prácticas utilizadas para garantizar el trato justo, la oportunidad, el acceso y el avance de todas las personas, al tiempo que intenta identificar y eliminar las barreras que históricamente han impedido la participación completa de algunas personas o grupos. Mejorar la equidad significa aumentar la imparcialidad y la justicia dentro de los procesos y procedimientos de las instituciones, sistemas y organizaciones, así como en su distribución de recursos.

4. Acceso – De cualquier y todas las habilidades: El acceso se refiere al compromiso de las instituciones y organizaciones de que todos sean incluidos en todas las actividades y programas. En otras palabras, es el medio para permitir que cada individuo o grupo participe en la sociedad de la manera más independiente posible. 

Uso de una mentalidad de abundancia para promover la justicia social

“Los analfabetos del siglo XXI no serán aquellos que no sepan leer y escribir, sino aquellos que no puedan aprender, desaprender y reaprender.”– Alvin Toffler.

Todos hemos oído hablar de los términos mentalidad de abundancia y mentalidad de escasez. Estos términos se utilizan para explicar la mentalidad de las personas que piensan en términos de escasez en oposición a otros que piensan en términos de abundancia. Tener una mentalidad de escasez te hará creer que no hay suficientes trabajos, ni suficientes recursos, ni suficiente innovación, financiación, simplemente: no es suficiente. Esta forma de pensar, en última instancia, nos limita y nos cierra al mundo. Contrario a esto, una mentalidad abundante puede ayudarnos a reconocer diversas oportunidades de negocio, abundantes recursos, opciones de financiación e innovación (basta con mirar lo que está sucediendo con la Web 3.0, el blockchain, la innovación en la gestión de servicios públicos que puede salvarnos del cambio climático, etc.).

Dentro de lo razonable, una mentalidad de escasez puede ayudarnos a mantener nuestro enfoque en cosas importantes, planificar, presupuestar y predecir, todo para que podamos dirigir con seguridad nuestras vidas, negocios, organizaciones y gobiernos. Por otro lado, una mentalidad de abundancia nos permite enfocarnos en el surgimiento de nuevas oportunidades y nuevas opciones, lo que a su vez conduce a visiones más amplias. Una vez que comenzamos a buscar más, pronto vemos más en todas partes a nuestro alrededor y comenzamos a esperar más. Sin duda, convertir una mentalidad de escasez en una abundante conduce a resultados positivos, tanto a nivel individual como global. Entonces, ¿cómo pueden los líderes de organizaciones, instituciones e incluso gobiernos hacer un cambio hacia una mentalidad de abundancia y con ella avanzar en la justicia social?

Bueno, es obvio por dónde deben empezar: por sus propias mentalidades. Los líderes deben infundir la narrativa de la justicia social con una perspectiva empoderadora y abundante para poner en marcha el cambio y liberarse de las cosas que nos han frenado hasta ahora. A partir de ahí, debemos: 

1. Reconocer la brecha entre el estado actual de los problemas de justicia social y lo que necesita ser cambiado; 

2. Comprometerse a desaprender, sin importar cuán desafiante parezca para los líderes evitar que su mentalidad de escasez se convierta en una barrera para aprender y construir nuevas formas de funcionamiento que se basarían en el marco de IDEA, y finalmente; 

3. Practicar el nuevo modelo de funcionamiento continuamente. Como cualquier mal hábito, desaprender requiere compromiso, práctica y repetición. 

El objetivo de la World Happiness Foundation es ayudar a conectar a organizaciones y líderes mundiales entre sí en torno a temas, iniciativas y programas importantes para que puedan explorar y crear (las tan necesarias) hojas de ruta compartidas hacia el logro de metas comunes de justicia social. Pero, para comenzar esta importante labor, debemos reformular cómo pensamos y abordamos los problemas que permitirán a todas las personas vivir con dignidad, respeto, oportunidad y seguridad. Creo que podemos hacerlo. 

Sigue leyendo la serie. Aprovechar la ira para impulsar el cambio