Le Happytalism, Clé de la Reconnexion

Pourquoi le Happytalism est-il la clé de la reconnexion ?

Nous vivons dans un monde divisé. Et pas seulement sur le plan politique. L’économie mondiale crée des gagnants et des perdants, sans voie claire vers la prospérité pour des millions de personnes. Les deux dernières décennies ont produit une grande inégalité des richesses et, avec elle, un accès inégal aux rênes du pouvoir. Nous sommes séparés par des frontières locales, régionales et nationales, et nous sommes divisés entre zones rurales et urbaines. Nous luttons de plus en plus contre les différences de classe, de race et de religion.

Mais la polarisation ne s’arrête pas là. Nous sommes également divisés politiquement et idéologiquement. Guerres raciales, avortement, mariage homosexuel, pauvreté, usage et abus de pouvoir, protection de l’environnement – tout y passe. Les partis politiques du monde entier jouent un rôle plus important qu’on ne l’imagine dans la manière dont les gens votent et pensent les questions politiques. Et l’actualité n’aide en rien dans ce domaine. Ces polarisations politiques, économiques et autres sont le résultat direct de notre séparation croissante d’avec nous-mêmes, les autres et notre planète.

Alors, que pouvons-nous faire, en tant qu’êtres humains, face à cela ? Nous devons renforcer la compréhension publique sur la manière de participer au processus, des plus petites villes aux plus grands pays du monde. Nous devons être plus conscients lorsqu’il s’agit du dialogue public. Nous devons viser la collaboration, la coopération et le compromis dans tous les aspects de l’existence humaine. Ce n’est qu’alors que nous pourrons faire notre premier pas vers l’épanouissement humain mondial.

Dans le travail comme dans la vie, nous devons traiter les autres avec civilité et respect. Nous devrions essayer de reconnaître nos différences et de valoriser ce que nous partageons en commun. Cela signifie écouter attentivement, comprendre le point de vue de l’autre et trouver un moyen de concilier les différences afin que chacun puisse gagner quelque chose, plutôt que de laisser les conflits produire des gagnants et des perdants. Cela signifie aussi s’efforcer de ne pas blesser les autres pour notre propre intérêt, mais plutôt les persuader d’aboutir à un résultat qui aide tout le monde à réussir. Enfin, cela signifie que nous sommes tous concernés, que nous luttons tous pour le bien commun. 

La Pandémie de la Solitude

Bien avant l’apparition de la pandémie de COVID-19, la solitude était déjà reconnue comme un problème de santé publique majeur, incitant de nombreux pays à créer une stratégie pour y mettre fin. Mais avec le début de la pandémie, et les mesures telles que les confinements, l’isolement et la limitation des contacts, des millions de personnes supplémentaires se sont retrouvées confrontées à l’isolement social, à de longues séparations et à la solitude.

En Amérique, au cours des deux dernières décennies seulement, le nombre de personnes n’ayant aucun ami a triplé ! Plus d’un tiers des personnes de plus de 45 ans déclarent se sentir seules, avec une prédominance chez les moins de 25 ans et les plus de 65 ans. Selon une étude récente de Cigna, les 18-22 ans affichent les scores de solitude les plus élevés de l’indice de solitude Cigna aux États-Unis.

Cependant, la solitude a des conséquences graves sur la santé, quel que soit l’âge de la personne. Selon Julianne Holt-Lunstad, professeure de psychologie à l’université Brigham Young, l’isolement social et la solitude peuvent être aussi dommageables pour la santé que de fumer quinze cigarettes par jour ! La solitude contribue également à la morbidité et à la mortalité précoces. Les personnes seules courent également un risque plus élevé de maladies cardiovasculaires, de démence, d’obésité, de dépression et sont plus susceptibles de perdre leur capacité à accomplir leurs tâches quotidiennes.

Le problème est devenu si grave qu’en 2018, la Première ministre britannique de l’époque, Teresa May, a nommé le premier Ministre de la Solitude, annonçant une stratégie nationale pour combattre l’un des plus grands défis de santé publique de notre temps.

 Comme l’écrit l’ancien administrateur de la santé publique des États-Unis, Vivek H. Murthy : « Nous vivons à l’époque la plus technologiquement connectée de l’histoire de la civilisation, pourtant les taux de solitude ont doublé depuis les années 1980. » Que nous disent ces chiffres ? Qu’il est temps pour nous de considérer la santé non seulement comme physique ou mentale, mais aussi comme sociale.

Clé de la Reconnexion

Ce dont l’humanité a désespérément besoin, c’est d’un retour à la plénitude. Au plus profond d’eux-mêmes, la plupart des gens luttent contre la solitude en raison d’un manque de conscience de leurs blessures ultimes (honte, culpabilité, rejet, déni, séparation, répression). Au lieu de guérir activement ces blessures, les gens ont tendance à s’enfermer dans leurs états de souffrance. À grande échelle, cela crée une souffrance collective, et la souffrance collective nécessite une guérison collective.

La première étape consiste à apprendre à se pardonner et à s’aimer soi-même. C’est une reconnexion avec notre potentiel et notre talent personnels de base, la découverte de notre but dans la vie et la réalisation de notre plus haut bonheur personnel. Mais avec quoi nous reconnectons-nous réellement ? Nous nous reconnectons avec la lumière et l’universalité de notre être, laissant notre conscience revenir à son équilibre naturel. Lorsque notre conscience est équilibrée, la guérison commence. De là, nous pouvons avoir la liberté d’être, la conscience pour s’étendre et évoluer, et le bonheur à partager.

Le Happytalism comme Nouvel État d'Esprit

Pratiquer l’empathie, la compassion et la conscience peut aider à prévenir et à réduire la solitude chronique. En ce qui concerne la compassion, nous devons distinguer la compassion envers les autres de la compassion envers soi-même. L’auto-compassion, c’est apprendre à ne pas être dur avec soi-même. Nous faisons tous des erreurs, mais nous pouvons aussi avoir la volonté d'arranger les choses. 

Comme l’explique le docteur Kristin Neff, avoir de la compassion pour soi-même n’est pas différent de la compassion pour les autres. Cela signifie agir de la même manière envers soi-même dans les moments difficiles comme dans les moments heureux. Au lieu de se réprimander impitoyablement pour ses défauts, il faut affronter les échecs personnels avec gentillesse et compréhension.

On le fait parce qu’on se soucie de soi-même, pas parce qu’on ne vaut rien. Avoir de la compassion envers soi et les autres signifie que l’on honore et accepte son humanité. Plus nous serons prêts à ouvrir nos cœurs à cette réalité au lieu de lutter contre elle, plus nous pourrons ressentir de la compassion pour nous-mêmes et pour nos semblables.

Lorsque nous sommes inconscients et fermés, nous ne pouvons pas reconnaître les choses qui entravent notre croissance. Lorsque nous ignorons certains problèmes au sein de notre caractère ou de notre vie, ils peuvent exercer un contrôle total sur nous. Avec le temps, nos vies peuvent prendre la direction opposée à celle que nous souhaitions, par manque de pratique de la vigilance et de la conscience. 

Le changement commence par la conscience et l’auto-compassion, et se poursuit par l’apprentissage tiré de relations significatives et la contribution au bien commun. Être attentif, centré, calme et conscient est la solution aux problèmes humains, à petite comme à grande échelle. C’est la voie du Happytalism. 

Nous devons puiser dans notre moi spirituel (quelles que soient nos croyances) et éveiller notre conscience pour nous accepter et nous aimer pleinement. Une fois que nous pouvons nous estimer, nous pouvons ressentir la même chose pour les autres. Une fois que nous ressentons la même chose pour les autres, nous luttons efficacement contre la polarisation et la déconnexion de soi, des autres et de la nature. Un objectif qui vaut vraiment la peine qu'on s'y investisse !

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