हमारे उद्देश्य में Free Will

इच्छाशक्ति और व्यक्तिगत परिवर्तन हमारी व्यक्तिगत स्वतंत्रता का आधार हैं, और यदि हमें इसे प्राप्त करना है, तो हमें उन थोपे गए पैटर्न और प्रोग्रामिंग से मौलिक रूप से मुक्त होना होगा, जिनका हम अपने पालन-पोषण के दौरान शिकार हुए हैं।

सदियों से, यह पुरानी पहेली कि क्या हमारे पास free will (स्वतंत्र इच्छा) है, कई दार्शनिकों, विद्वानों और मनोवैज्ञानिकों के लिए एक विवादास्पद विषय रही है। आम तौर पर, एक लगभग सर्वसम्मत विश्वास था कि न केवल free will मौजूद है, बल्कि अगर हमने इसे खो दिया, तो मानवता का विनाश निश्चित है। हालाँकि, बीसवीं सदी में सोच के एक विपरीत तरीके का विकास देखा गया, जिसे कई लोकप्रिय वैज्ञानिकों और विज्ञान लेखकों का समर्थन मिला, जिन्होंने दावा किया कि free will एक भ्रम है, और चुनाव केवल मस्तिष्क की एक चाल है।

इस विचारधारा के अग्रदूत अमेरिकी मनोवैज्ञानिक बेंजामिन लिबेट थे, जिन्होंने 1980 के दशक में प्रदर्शित किया था कि मनुष्यों के पास free will नहीं होती है। लिबेट ने प्रयोग किए, जो इस ज्ञान पर आधारित थे कि शरीर के किसी भी हिस्से को हिलाने से पहले व्यक्ति के मस्तिष्क में विद्युत गतिविधि (electrical activity) उत्पन्न होती है, जिससे पता चला कि यह विद्युत संचय व्यक्ति के सचेत रूप से हिलने का निर्णय लेने से पहले ही हो जाता है। लिबेट के अनुसार, कार्य करने का सचेत निर्णय, जिसे मनुष्य free will से जोड़ते हैं, वह सिर्फ एक अतिरिक्त चीज़ (add-on) है – कुछ ऐसा जो मस्तिष्क द्वारा क्रिया को पहले ही गति में लाने के बाद घटित होता है।

इस और अन्य सिद्धांतों ने कम से कम अगले कुछ दशकों के लिए free will के विचार को खत्म सा कर दिया। आज तक, कई लोग दृढ़ता से मानते हैं कि मानवीय कार्य सचेत चुनावों का परिणाम नहीं हैं बल्कि मस्तिष्क और शरीर में अनियंत्रित भौतिक प्रक्रियाओं के कारण होते हैं। संशयवादियों के अनुसार, हमारे शरीर केवल जटिल भौतिक मशीनें हैं, जो प्रकृति के नियमों और पूर्व भौतिक स्थितियों द्वारा पूर्व-निर्धारित हैं। हालाँकि, हाल ही में, free will के खिलाफ इस प्रसिद्ध तर्क को एक बार फिर खारिज (debunked) कर दिया गया है।

लेकिन इससे पहले कि हम इस बात पर अटकलें लगाएं कि हमारे पास free will है या नहीं, हमें यह समझना होगा कि हमारा इससे क्या मतलब है। क्या हम स्वतंत्र हैं? क्या हम जानते हैं कि स्वतंत्रता क्या है, या कम से कम, व्यक्तिगत रूप से हमारे लिए इसका क्या अर्थ है?

स्वतंत्रता

स्वतंत्रता और free will की अवधारणाओं को परिभाषित करना कठिन है लेकिन वे व्यक्तिगत और सामाजिक जीवन दोनों के लिए महत्वपूर्ण हैं। सामान्य समझ के अनुसार, स्वतंत्रता दो प्रकार की होती है, और दोनों में से कोई भी प्रकार सकारात्मक या नकारात्मक हो सकता है।

सकारात्मक बाहरी स्वतंत्रता को हमारे लक्ष्यों को प्राप्त करने और अपनी इच्छाओं को पूरा करने के लिए बाहरी साधनों के होने के रूप में परिभाषित किया गया है। दूसरी ओर, नकारात्मक बाहरी स्वतंत्रता बाहरी बाधाओं, दबावों या प्रतिबंधों की अनुपस्थिति है जो हमें वह करने से रोकते हैं जो हम करना चाहते हैं। मूल रूप से, या तो आपके पास अपने सपनों को पूरा करने की स्वतंत्रता है, जिसे आपके देश के कानूनों और उस समाज का समर्थन प्राप्त है जिसमें आप रहते हैं, या आप रूपक या शाब्दिक बेड़ियों में हैं, और अपनी इच्छानुसार काम करने में असमर्थ हैं।

सकारात्मक आंतरिक स्वतंत्रता में विभिन्न प्रकार के आंतरिक कारक शामिल होते हैं जो लोगों को अपने लक्ष्यों को पूरा करने, आत्मनिर्भर बनने और अपने स्वयं के जीवन और नियति के स्वामी बनने की क्षमता में भाग लेते हैं। यह जानने की स्वतंत्रता है कि हम कौन हैं – सोचने और सूचित निर्णय लेने की। यह हमारा विवेक और नैतिकता, उद्देश्य, भावनाएं, लक्ष्य और अपने स्वयं के चुनाव करने की क्षमता है। यहीं पर free will भी काम आती है और हमें अपने जीवन के उद्देश्य को खोजने में मदद करती है। जैसा कि अम्मार चरानी अपनी पुस्तक Purposehood में बताते हैं, "यह सभी सीमाओं को पार करने और अपनी नियति, खुशी, सफलता और संतुष्टि को पुनः प्राप्त करने की स्वतंत्रता है।"

नकारात्मक आंतरिक स्वतंत्रता आंतरिक मनोवैज्ञानिक या शारीरिक संयम की कमी है जो व्यक्ति के उचित कामकाज को रोकती है – यह जानने, महसूस करने, मूल्यवान समझने, सही और गलत के बीच अंतर करने, आत्म-नियंत्रण रखने और अपने लिए चुनाव करने की असंभवता है। मनोविकृति, मजबूरी, विक्षिप्तता, व्यसन या शारीरिक अक्षमता जैसी स्थितियाँ नकारात्मक आंतरिक स्वतंत्रता को कमज़ोर करती हैं।

Free Will

हर कोई free will का प्रयोग करना और स्वतंत्र होना चाहता है। यह मानवीय मूल्य और गरिमा के लिए आवश्यक है। लेकिन free will की अवधारणा अक्सर कर्तव्य, दायित्व या जिम्मेदारी जैसी अवधारणाओं से जुड़ी होती है। हालाँकि, प्रख्यात अमेरिकी वैज्ञानिक डेविड बोम के साथ अपनी अद्भुत बातचीत में, दार्शनिक जिद्दू कृष्णमूर्ति केवल पूर्ण स्वतंत्रता का वर्णन, स्वीकार और प्रचार करेंगे। यह स्वतंत्रता किसी विश्वास, धर्म या हठधर्मिता से बंधी नहीं है। उनके लिए, इच्छाशक्ति और व्यक्तिगत परिवर्तन हमारी व्यक्तिगत स्वतंत्रता का आधार हैं, और यदि हमें इसे प्राप्त करना है, तो हमें उन थोपे गए पैटर्न और प्रोग्रामिंग से मौलिक रूप से मुक्त होना होगा, जिनका हम अपने पालन-पोषण के दौरान शिकार हुए हैं।

स्वतंत्रता बराबर खुशी

जर्नल एप्लाइड रिसर्च इन क्वालिटी ऑफ लाइफ द्वारा किए गए एक अध्ययन के अनुसार, खुशी और स्वतंत्रता के बीच एक निर्विवाद संबंध है। हमारी स्वतंत्रता की कुछ सीमाएँ अभी भी होनी चाहिए, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, चाहे बाहरी हों या आंतरिक। हमें लाल बत्ती पर रुकना चाहिए या बिना बुलाए दूसरों के घरों में नहीं जाना चाहिए।

लेकिन अपनी सकारात्मक इच्छाओं पर कार्य करने की स्वतंत्रता जो हमारे जीवन को लाभकारी और उद्देश्यपूर्ण दिशा की ओर ले जाती है, सच्ची खुशी का सार है। लोग अक्सर अपने जीवन को उन चीजों के साथ जोड़ देते हैं जो ऊपरी तौर पर उनके जीवन का हिस्सा लगती हैं, जो कि वास्तव में ऐसा नहीं है। आपका जीवन आपकी कार या आपका नया गैजेट नहीं है। आपका जीवन – आप वास्तव में कौन हैं – आपकी चेतना और शुद्ध जागरूकता है।

थिच नहत हन्ह ने प्रसिद्ध रूप से एक बार कहा था, "चीजों को छोड़ देना हमें स्वतंत्रता देता है, और स्वतंत्रता खुशी के लिए एकमात्र शर्त है। यदि हमारे हृदय में हम अभी भी किसी भी चीज़ – क्रोध, चिंता, या संपत्ति – से चिपके हुए हैं, तो हम स्वतंत्र नहीं हो सकते।" उपस्थिति, प्रेम या चेतना ही प्राथमिक है। हम जो कुछ भी अनुभव करते हैं, महसूस करते हैं, स्पर्श करते हैं, स्वाद लेते हैं और सुनते हैं, वह इसी से आता है। यही कारण है कि अधिकांश लोगों के लिए खुशी इतनी मायावी है – क्योंकि हमें इसे अपने बाहर तलाशना सिखाया जाता है। खुशी का रास्ता बाहर नहीं है, वह भीतर है। सारा व्यक्तिगत विकास, सफलता, खुशी और परिवर्तन भीतर से आता है।

अपनी बातचीत के दौरान, बोम और कृष्णमूर्ति उस तरीके के बारे में बात करेंगे जिस तरह से मानवता विकसित होती है, और कैसे, भले ही एक स्पष्ट और स्थिर शारीरिक विकास हो, लेकिन मनोवैज्ञानिक विकास जैसी कोई चीज़ नहीं है। परिवर्तन अभी (NOW) होना चाहिए, और लोगों को एक अधिक न्यायपूर्ण दुनिया बनाने के लिए अपनी सकारात्मक आंतरिक और बाहरी स्वतंत्रता पर कार्य करना चाहिए। अन्यथा, मनोवैज्ञानिक विकास – एक मनोवैज्ञानिक समय – के अस्तित्व के भ्रम के कारण परिवर्तन को अनंत काल के लिए स्थगित कर दिया जाएगा। जिद्दू के अनुसार, यदि कोई समय नहीं है, तो मानव जाति स्वयं द्वारा थोपे गए भ्रम के कारण परिवर्तन को स्थगित कर रही है। इसे समझने में ही चेतना का वास्तविक परिवर्तन निहित है।

परिवर्तन अभी है, वे दावा करते हैं, और कोई मनोवैज्ञानिक कल नहीं है, इसलिए इसे साकार करने और मानव जाति में बदलाव सक्षम करने के लिए यह हमारी free will पर निर्भर है। क्या हम वह कदम उठाने के लिए तैयार हैं?

World Happiness Fest के दौरान, विचारशील नेता उन चालकों को महसूस करने, समझने और उन पर कार्य करने पर ध्यान केंद्रित करने के लिए मिलेंगे जो फलने-फूलने वाले व्यक्तियों और समाजों को विकसित और विस्तारित करते हैं। यदि आप एक नए प्रतिमान के खोजी हैं और अपने विचारों और सपनों के साथ योगदान देना चाहते हैं, तो हमें आपको शामिल करना अच्छा लगेगा। हमसे जुड़ें और दुनिया के खुशी समुदाय का हिस्सा बनें।