अभी Contemplative Sciences पर ध्यान केंद्रित क्यों करें

Contemplative science अंतःविषय है और इसका उद्देश्य संज्ञानात्मक, व्यवहारिक, भावनात्मक और अवधारणात्मक क्षेत्रों में मन/मस्तिष्क/शरीर के परिवर्तनों को स्पष्ट करना है। ये ऐसे परिवर्तनों को न्यूरोबायोलॉजी और प्रथम-व्यक्ति अनुभव से जोड़ने पर केंद्रित हैं।

पिछले 2500 वर्षों में, माइंडफुलनेस अभ्यास धीरे-धीरे उत्तरी भारत से अधिकांश एशिया में फैल गए हैं और अंततः 20वीं सदी के अंत में पश्चिमी विज्ञान और संस्कृति तक पहुँच गए हैं। यह मानव इतिहास में एक महत्वपूर्ण घटना है क्योंकि ढाई सहस्राब्दी में पहली बार, चिंतनशील परंपराओं (contemplative traditions) के ज्ञान को वैश्विक स्तर पर साझा किया जा सकता था, मनुष्यों द्वारा समझा और अपनाया जा सकता था और विज्ञान द्वारा उसका मूल्यांकन किया जा सकता था। इन माइंडफुलनेस अभ्यासों ने ज्ञान के एक नए क्षेत्र को जन्म दिया है - contemplative sciences, जो अपने शुरुआती बिंदु (माइंडफुलनेस) से आगे जाता है और मानव उत्कर्ष के लिए समर्पित है।

विज्ञान में माइंडफुलनेस

माइंडफुलनेस अभ्यासों की नींव बुद्ध द्वारा स्थापित कही गई थी, और आज तक, वे अधिक शांति, स्वतंत्रता और खुशी की ओर सर्वोत्कृष्ट मार्गदर्शक के रूप में कार्य करते हैं। माइंडफुलनेस के चार चरण हैं:

1. शरीर और तत्वों की माइंडफुलनेस (सांसों की माइंडफुलनेस, चलते समय हमारे कदमों की, सचेत रूप से खाते समय चबाने की, हमारे अंगों की माइंडफुलनेस आदि);
2. भावनाओं की माइंडफुलनेस (सुखद, दर्दनाक और तटस्थ भावनाओं की माइंडफुलनेस);
3. चेतना की माइंडफुलनेस (हमारे मन की अवस्था की माइंडफुलनेस); और
4. मानसिक वस्तुओं की माइंडफुलनेस (हमारे विचारों, विचारों और अवधारणाओं की माइंडफुलनेस)।

माइंडफुलनेस अभ्यासों की ये चार महत्वपूर्ण नींव हमें दिखाती हैं कि कैसे हम सांस की माइंडफुलनेस जैसी सरल चीज़ से शुरुआत कर सकते हैं और अपने जीवन में अधिक शांति, स्वतंत्रता और खुशी पैदा करने के लिए स्वयं के गहरे स्तरों में विकसित हो सकते हैं। आधुनिक माइंडफुलनेस के गॉडफादर, प्रोफेसर Jon Kabat-Zinn के शब्दों में: "माइंडफुलनेस वर्तमान क्षण में होने वाले अनुभवों पर बिना किसी निर्णय के जानबूझकर अपना ध्यान केंद्रित करने का अभ्यास है," जो कि एकाग्र ध्यान (focused meditation) के माध्यम से विकसित एक कौशल है।

माइंडफुलनेस और अन्य पूर्वी चिंतनशील परंपराओं जैसे कि ध्यान, योग, गहन श्वास, मंत्र उच्चारण ने अंततः पश्चिम में contemplative sciences आंदोलन को जन्म दिया। Contemplative sciences में शामिल बौद्ध अभ्यासों में ध्यान की स्थिरता (शमथ) और चिंतनशील अंतर्दृष्टि (विपश्यना) विकसित करने के विविध तरीके शामिल हैं। ये ध्यान अभ्यास बौद्ध धर्म के थेरवाद और महायान दोनों स्कूलों में सिखाए जाते हैं, दृष्टिकोण में कुछ मामूली अंतर के साथ।

Contemplative Science क्या है?

Contemplative science चेतना के विज्ञान के अनुभवजन्य अध्ययन और चिंतन के माध्यम से इसके व्यक्तिपरक विश्लेषण के बीच एक सेतु के रूप में कार्य करता है। अनुसंधान का यह क्षेत्र चिंतनशील अभ्यासों, जैसे कि योग, माइंडफुलनेस-आधारित ध्यान, या ताई ची के परिणामस्वरूप मानव मन और शरीर के भीतर होने वाले परिवर्तनों पर केंद्रित है। Contemplative science अंतःविषय है और इसका उद्देश्य संज्ञानात्मक, व्यवहारिक, भावनात्मक और अवधारणात्मक क्षेत्रों में मन/मस्तिष्क/शरीर के परिवर्तनों को स्पष्ट करना है। ये ऐसे परिवर्तनों को न्यूरोबायोलॉजी और प्रथम-व्यक्ति अनुभव से जोड़ने पर केंद्रित हैं।

चिंतन (Contemplation) शब्द लैटिन ‘contemplatio’ और ग्रीक ‘theoria’ से आया है। यह शब्द अक्सर बाइबिल में ‘ध्यान’ (meditation) शब्द के साथ भी आता है। फिर भी, इसे अन्य ज्ञान-आधारित परंपराओं और धर्मों में भी देखा जाता है। शास्त्रीय काल में, चिंतन और ध्यान को शांति, एकाग्रता और अंतर्दृष्टि की अवस्थाओं को गहरा करने के लिए ध्यान केंद्रित करने की एक सामान्य तकनीक के रूप में देखा जाता था।

Contemplative sciences में हमारी भलाई के मूलभूत सिद्धांतों की जांच भी शामिल है, जिसमें अर्थ और उद्देश्य की भावना, दुनिया को जानने और अनुभव करने के तरीके, परोपकारी प्रकार की प्रेरणा, दया, प्रेम, कृतज्ञता, करुणा, क्षमा और स्वयं की दार्शनिक समझ, बुद्धिमत्ता और दुख की प्रकृति शामिल है। इसके अतिरिक्त, contemplative sciences में मानवता के लिए सामाजिक न्याय, संघर्ष और शांति की जांच भी शामिल हो सकती है।

चिंतनशील अभ्यास और उनके लाभ

चिंतनशील अभ्यास एक विशिष्ट प्रकार के अवलोकन को संदर्भित करता है जिसमें वास्तविकता की प्रकृति को प्रकट करने, स्पष्ट करने और प्रकट करने के लिए पूर्ण समर्पण होता है। चिंतन संज्ञान की एक चिंतनशील शैली को भी संदर्भित करता है जो हमें महत्वपूर्ण कार्यों में संलग्न होने में सक्षम बनाता है, जो स्वयं और समाज में दूसरों की सेवा करता है।

हाल के वर्षों में, कई अध्ययनों से पता चला है कि माइंडफुलनेस मेडिटेशन तकनीक तनाव को कम करने, प्रतिरक्षा कार्य को मजबूत करने, अवसाद और चिंता को मध्यम करने और रोगियों में पुराने दर्द की रिपोर्ट को कम करने से जुड़ी हैं। चिंता, तनाव और अवसाद को कम करने में ध्यान तकनीकों के स्पष्ट मनोवैज्ञानिक और शारीरिक लाभों को देखते हुए, यह स्पष्ट महसूस होता है कि पूर्वी और पश्चिमी दृष्टिकोण सफलतापूर्वक एकीकृत हो गए हैं।

Contemplative science और इसके अभ्यासों में आगे की प्रगति ने हमें अपनी और दूसरों की देखभाल करने के तरीके प्रकट करने की अनुमति दी जो व्यक्तियों और समुदायों के लिए शांति, खुशी, स्वास्थ्य और कल्याण को बढ़ावा देते हैं। विविध, साक्ष्य-आधारित चिंतनशील अभ्यासों का अध्ययन करके, अब हम पहचान सकते हैं कि क्यों, कैसे और कब कुछ अभ्यास हमारे स्वास्थ्य, फोकस, कल्याण, सीखने, आत्म-करुणा, सहानुभूति, सकारात्मक भावनाओं, करुणामय क्रिया, संचार और बर्नआउट की रोकथाम को लाभ पहुँचा सकते हैं।

सरल शब्दों में कहें तो, चिंतनशील अभ्यास आमतौर पर अनियमित मानसिक या शारीरिक आदत पर कुछ हद तक बाधा डालकर या कुछ अनुशासन थोपकर कौशल को प्रशिक्षित करते हैं। उनकी परिभाषित विशेषता यह है कि उन्हें विशिष्ट वस्तुओं (उदाहरण के लिए, उनकी सांस) या मानसिक सामग्री (जैसे कि उनका दुख या उससे राहत) पर ध्यान केंद्रित करने के लिए स्वैच्छिक नियंत्रण का प्रयोग करने की आवश्यकता होती है। इस तरह के ध्यानात्मक, सचेत अभ्यासों के परिणामस्वरूप ध्यान केंद्रित करने की क्षमता विकसित होती है, भावनाओं और तनाव को प्रभावी ढंग से समझा और प्रबंधित किया जा सकता है, अपने बारे में ज्ञान प्राप्त होता है, और एक सामाजिक दृष्टिकोण विकसित होता है।

गैर-द्वैत (Nonduality) और Contemplative Sciences

एक प्रधान अहंकार आत्म-पहचान से दूर आत्म-साक्षात्कार और गैर-द्वैत जागरूकता की ओर एक अवधारणात्मक परिवर्तन विकसित करना कई ध्यान दर्शन और अभ्यासों का लक्ष्य है, जिसमें चिंतनशील अभ्यास भी शामिल हैं। गैर-द्वैत प्राप्ति के तरीके असंख्य हैं और इसमें पहचान हटाने की संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं, पुराने प्रश्न ‘मैं कौन हूँ?’ का चिंतन, बिना किसी फोकस के जागरूकता में बैठना, केंद्रित ध्यान के माध्यम से गैर-द्वैत जागरूकता को अलग करना, या मंत्र का उपयोग शामिल है। हालांकि माइंडफुलनेस अपने आप में एक गैर-द्वैत जागरूकता नहीं है, यह इसके करीब पहुँचने के लिए उपयोग किए जाने वाले मार्गों में से एक हो सकता है।

गैर-द्वैत प्राप्ति की इस पद्धति के माध्यम से, एक व्यक्ति दुनिया से अलगाव की किसी भी भावना को खो देता है और दुनिया को स्वयं के रूप में अनुभव करता है। जागरूकता की ऐसी स्थिति आमतौर पर दूसरों के लिए प्रेम की एक महान भावना और विचारों और भावनाओं की स्वतंत्रता की भावना की विशेषता होती है। जैसा कि डॉक्टर Javier García Campayo अपनी पुस्तक ‘Vacuity and Non-Duality’ में बताते हैं, गैर-द्वैत प्राप्ति के माध्यम से खुद को जानना हमें कम प्रामाणिक, अहंकार-प्रेरित पहचान को छोड़ने में सक्षम बनाता है। यह लड़ने लायक एक लक्ष्य है।

Contemplative Sciences और मौलिक शांति

जबकि तंत्रिका विज्ञान (neuroscience) और मनोविज्ञान सभी ने उन संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं पर प्रकाश डाला है जो हमें जीवित रहने और फलने-फूलने की अनुमति देती हैं, contemplative science वास्तविक कल्याण को महसूस करने की मानवीय क्षमता का विस्तार करने के लिए एक अभूतपूर्व परिप्रेक्ष्य प्रदान करता है। यह भौतिक दुनिया और अवचेतन क्षेत्र के बीच एक संबंध भी बनाता है जो स्वयं की पारंपरिक विज्ञान-आधारित समझ से अधिक है।

मन और हृदय को प्रशिक्षित किए बिना, लोग अपने साथ शांति से रहने में असमर्थ होते हैं। इस प्रकार, वे अपने और दूसरों के लिए एक शांतिपूर्ण दुनिया बनाने में असमर्थ हैं। आज मानवता के सामने आने वाले संघर्षों और समस्याओं को हल करने के लिए प्रेम, शांति, करुणा और सद्भाव का विकास महत्वपूर्ण है। वास्तविक शांति, स्थिरता, ध्यानात्मक क्षमता और फोकस उन लोगों के लिए महत्वपूर्ण उपकरण हैं जो आत्म-अन्वेषण और आत्म-समझ की इच्छा रखते हैं। यदि हमारे जीवन का उद्देश्य ‘स्वयं को जानना’ है, तो चिंतनशील अभ्यासों की तुलना में ऐसा करने का कोई बेहतर तरीका नहीं है।

क्यों? क्योंकि चिंतनशील अभ्यास हमारे आंतरिक जीवन की उपेक्षा के कारण होने वाले कष्टों का समाधान हैं। केवल चिंतनशील अभ्यासों को शामिल और एकीकृत करके ही हम मौलिक व्यक्तिगत शांति तक पहुँच सकते हैं और दुनिया को चंगा करना शुरू कर सकते हैं। इन अभ्यासों को मिलाकर, हम जीवन के उतार-चढ़ाव को बेहतर ढंग से संभालना सीख सकते हैं और नैतिक मूल्यों और सकारात्मक भावनाओं जैसे प्रेम, शांति, करुणा और समता को विकसित कर सकते हैं। इसके अलावा, ये अभ्यास लोगों के ध्यान को परिष्कृत करके, स्थायी फोकस विकसित करके और उन्हें जीवन की कठिनाइयों को संभालने के लिए उपकरण देकर उनके बौद्धिक प्रयासों में मदद कर सकते हैं। इस प्रकार, contemplative sciences और उनके अभ्यासों को लोगों और पूरी दुनिया के लिए दुख से बाहर निकलने के रास्ते के रूप में देखा जा सकता है।

अध्ययनों से पता चला है कि जब लोग ध्यान या कोई अन्य चिंतनशील अभ्यास सीखते हैं, तो उन्हें पता चलता है कि दोहराव वाले भावनात्मक और वैचारिक पैटर्न को रोकना और मन की वास्तविक क्षमता में ट्यून करना संभव है। वे अवसाद, चिंता, कठोर निर्णयात्मक सोच आदि से मुक्ति का अनुभव कर सकते हैं। वे ध्यान में सशक्तिकरण की भावना तक पहुँच सकते हैं जब उन्हें एहसास होता है कि उन्हें मन की दोहराव वाली नकारात्मकताओं का शिकार होने की ज़रूरत नहीं है। वे देख सकते हैं कि कैसे यह आत्मविश्वास धीरे-धीरे उनके जीवन के सभी क्षेत्रों को बेहतर बनाता है।

यद्यपि ध्यान को कभी-कभी आत्म-खोज और परिवर्तन के लिए आधुनिकतावादी आवेग के रूप में माना जाता है, चिंतनशील वैज्ञानिक एक व्यक्ति से जिस चीज़ की खोज करने की अपेक्षा करते हैं, वह एक एकीकृत स्व का अस्तित्वहीन होना है। हालाँकि, मान लीजिए कि ध्यान या किसी अन्य ध्यानात्मक अभ्यास को आत्म-सुधार के उपकरण के रूप में लिया जाता है। उस स्थिति में, यह अनात्म (non-self) की ओर ले जाने के बजाय अहंकार और स्व की धारणा को मजबूत कर सकता है। इस प्रकार, इन अभ्यासों के बारे में जाने का सही तरीका आत्म-सुधार नहीं बल्कि सभी के प्रति करुणा है। अन्यथा, आत्म-सुधार के लिए किए गए चिंतनशील अभ्यास अनिवार्य रूप से स्व-पहचान को बढ़ावा देंगे।

माइंडफुलनेस, ध्यान और चिंतनशील अभ्यासों का बिंदु हमारे मन को अभूतपूर्व दुनिया से अलग करना नहीं है, बल्कि मन को दुनिया में पूरी तरह से मौजूद रहने में सक्षम बनाना और दुनिया के साथ हमारी बातचीत में करुणा, प्रेम और शांति को विकसित करना है। हमें अपने कार्यों में पूरी तरह से मौजूद रहने की आवश्यकता है ताकि हमारा व्यवहार न केवल हमारी धारणाओं के प्रति बल्कि दूसरों की स्थिति में एक करुणामय अंतर्दृष्टि के माध्यम से समग्र रूप से उत्तरोत्तर अधिक उत्तरदायी और जागरूक बन सके। सच्चाई यह है कि हम दुनिया को बेहतर के लिए बदल सकते हैं, लेकिन दुनिया को बदलने के लिए हमें खुद से शुरुआत करनी होगी। वास्तव में, एक सार्थक लक्ष्य।

स्पेन के ज़रागोज़ा विश्वविद्यालय में Contemplative Sciences पर नए World Happiness Foundation Chair के साथ, हम वर्तमान ज्ञान और अभ्यास से परे जाने के लिए सबसे उन्नत केंद्रों में से एक बना रहे हैं।