Resposta da World Happiness Foundation ao documento “Um Chamado pela Paz: O Fim das Guerras e o Respeito ao Direito Internacional”

Por Luis Miguel Gallardo – Fundador & Presidente da World Happiness Foundation

Introdução e Contexto

A World Happiness Foundation elogia calorosamente o Alto Representante da Aliança de Civilizações das Nações Unidas, o Secretário-Geral de Religiões pela Paz e o Presidente da Rede de Soluções para o Desenvolvimento Sustentável da ONU por sua Declaração conjunta de 2024 “Um Chamado pela Paz: O Fim das Guerras e o Respeito ao Direito Internacional.” Este chamado global – lançado em meio a conflitos generalizados e uma “crescente cultura de militarização” – ressalta que a humanidade deve mudar em direção à paz por meio do diálogo, da justiça e do estado de direito. Ele reconhece que as guerras de hoje em todos os continentes são “solucionáveis através do diálogo” e da segurança coletiva, e que a pobreza e a opressão alimentam os conflitos. A World Happiness Foundation endossa integralmente esses princípios e vê a paz como inseparável da felicidade e do bem-estar humano. Em alinhamento com os Objetivos de Desenvolvimento Sustentável (notadamente o ODS 16: Paz, Justiça e Instituições Eficazes), acreditamos que um mundo pacífico é a base para a felicidade social, o desenvolvimento sustentável e o florescimento humano.

Baseando-se nos Dez Princípios para a Paz da SDSN, UNAOC e Religions for Peace, a World Happiness Foundation oferece um conjunto expandido de recomendações formais para abordar lacunas urgentes e fortalecer o compromisso global com a paz. Estas recomendações enfatizam: (1) a necessidade urgente de um desarmamento global completo e desmilitarização para além das armas nucleares; (2) uma renúncia universal à violência como meio de resolução de conflitos, substituída pelo diálogo e pela justiça restaurativa; (3) a renovação democrática das Nações Unidas para representar toda a humanidade e até mesmo o mundo “além-do-humano” da natureza; (4) a integração de currículos de Paz e Felicidade globalmente para cultivar a paz interior, compaixão e empatia; e (5) lacunas fundamentais na declaração da SDSN, UNAOC e Religions for Peace que devem ser abordadas para realizar um mundo verdadeiramente pacífico em 2025. Estas recomendações de políticas são apresentadas em um formato estruturado e diplomático, consistente com o discurso de desenvolvimento internacional e o espírito da Carta das Nações Unidas.

1. Desarmamento Global Completo e Desmilitarização

Ações urgentes para o desarmamento abrangente são imperativas. A declaração da SDSN, UNAOC e Religions for Peace pede corretamente o apoio à proibição de armas nucleares e o direcionamento de cortes nos gastos militares para o desenvolvimento sustentável. A World Happiness Foundation reforça isso fortemente, instando o “desarmamento geral e completo” – a eliminação de todas as formas de militarização e tráfico de armas em todo o mundo, muito além dos arsenais nucleares. Hoje, a humanidade enfrenta o paradoxo de estar “superarmada, enquanto a paz carece de recursos”, como alertou o ex-Secretário-Geral da ONU, Ban Ki-moon. Os gastos militares globais atingiram recordes históricos, desviando recursos preciosos das necessidades humanas: por exemplo, os gastos militares mundiais saltaram para $2,72 trilhões em 2024, o aumento mais acentuado desde a Guerra Fria. Este investimento crescente em armas ocorre às custas diretas da educação, saúde e desenvolvimento sustentável. Devemos definir nossas prioridades corretamente e, como disse Ban Ki-moon, “parar de gastar bilhões em armas em vez de pessoas”.

O desarmamento além das armas nucleares significa reduzir agressivamente e, eventualmente, abolir as armas convencionais e o comércio global de armas. Existem mais de um bilhão de armas pequenas e leves circulando em todo o mundo – ferramentas de violência que alimentam guerras civis, crimes e terrorismo. Os fluxos ilícitos dessas armas causam estragos nas comunidades e violam o objetivo da ONU de reduzir significativamente a proliferação de armas (conforme o ODS 16.4). Pedimos o fortalecimento e a expansão do Tratado de Comércio de Armas para cobrir todas as categorias de armas e garantir que nenhuma nação ou ator não estatal possa canalizar armas para zonas de conflito impunemente. Todas as armas de destruição em massa – nucleares, químicas e biológicas – devem permanecer estritamente proibidas, e conquistas recentes como o Tratado sobre a Proibição de Armas Nucleares devem ser universalmente adotadas e implementadas.

A militarização como um todo deve ser revertida. Isso inclui a redução drástica das forças armadas, o fechamento de bases militares estrangeiras que provocam tensões e o fim das economias políticas dependentes da fabricação de armas. A World Happiness Foundation ecoa a visão do Papa Paulo VI (citada pela SDSN, UNAOC e Religions for Peace) de desviar os gastos militares para um fundo global para as necessidades humanas. Cada dólar não gasto em um tanque ou míssil pode, em vez disso, fornecer água limpa, escolas e saúde – a verdadeira segurança para os cidadãos. De fato, evidências de nações pacíficas mostram que a desmilitarização rende dividendos para o desenvolvimento e a felicidade. Por exemplo, Costa Rica, que aboliu seu exército em 1949, demonstrou por décadas que uma nação pode viver com segurança sem forças militares. Os recursos economizados foram investidos em educação, saúde e desenvolvimento social, resultando em uma sociedade mais próspera, igualitária e estável. Esta “democracia desarmada” serve como modelo para o mundo, mostrando que o desarmamento voluntário é possível e propício ao bem-estar humano.

Ações Recomendadas – Desarmamento Global:

• Negociar um Tratado Global de Desarmamento Vinculante: A Assembleia Geral da ONU deve convocar uma sessão especial sobre desarmamento para traçar um roteiro para o desarmamento geral e completo sob estrito controle internacional, um objetivo endossado pela primeira vez em 1959. Isso estabeleceria cronogramas para eliminar arsenais nucleares, desmantelar estoques de armas químicas/biológicas e reduzir progressivamente as armas convencionais aos níveis mínimos exigidos apenas para defesa legítima e manutenção da paz.
  
• Eliminar o Comércio de Armas: Estabelecer uma proibição universal aplicável à exportação, importação e venda de armas para guerra. Fortalecer o Tratado de Comércio de Armas com verificação e prestação de contas robustas, e estender seu escopo para incluir controles mais rigorosos sobre armas pequenas e leves (que causam a grande maioria das vítimas em conflitos). Os principais estados produtores de armas devem liderar pelo exemplo no fechamento do fluxo global de armas, assim como tratados internacionais restringiram minas terrestres e munições cluster.
  
• Redirecionar Gastos Militares para a Paz: Comprometer todas as nações com reduções anuais nos orçamentos militares, realocando esses fundos para um dividendo global da paz. Em linha com o princípio da SDSN, UNAOC e Religions for Peace, estabelecer um Fundo de Paz para o Desenvolvimento Sustentável administrado pela ONU, onde as economias das reduções de armas sejam reunidas para combater a pobreza, as mudanças climáticas e as pandemias. Cortar apenas uma fração dos $2,7 trilhões gastos em forças armadas liberaria recursos enormes para os Objetivos de Desenvolvimento Sustentável.
  
• Promover Modelos de Segurança Desmilitarizados: Incentivar acordos de desmilitarização regional (ex: zonas livres de armas nucleares, limites para implantação de armas pesadas) e apoiar países que optam por reduzir ou abolir seus exércitos permanentes. Incentivos internacionais (alívio da dívida, ajuda ao desenvolvimento, reconhecimento) devem recompensar os esforços de desmilitarização. Nações pacíficas como a Costa Rica fornecem um modelo para resolver ameaças através do direito internacional e da diplomacia em vez da força. Sua experiência deve ser estudada e compartilhada como uma melhor prática na construção da segurança sem militares.
  
• Abordar Novas Formas de Armamento: Expandir as discussões sobre desarmamento para ameaças emergentes, como armas letais autônomas (“robôs assassinos”), armas cibernéticas e armas baseadas no espaço. Um quadro de desarmamento completo deve antecipar futuras corridas armamentistas – por exemplo, através da proibição de sistemas de armas autônomos que carecem de controle humano, a fim de evitar uma nova e desestabilizadora fronteira de violência.
  

Ao adotar o desarmamento abrangente, a comunidade internacional estaria removendo o combustível da guerra. O desarmamento não é um sonho utópico, mas uma necessidade prática: como destaca o chamado da SDSN, UNAOC e Religions for Peace, a humanidade está a “89 segundos para a meia-noite” no Relógio do Juízo Final devido à existência contínua de armas nucleares. Devemos recuar desse precipício eliminando todos os instrumentos de violência em massa. Ao fazer isso, atendemos à sabedoria de que “o mundo está superarmado e a paz não tem recursos suficientes” – e começamos a corrigir esse desequilíbrio em favor da vida, do desenvolvimento e da felicidade.

2. Consagrando a Não Violência na Resolução de Conflitos

A paz não pode ser alcançada por meios violentos. A World Happiness Foundation se junta à SDSN, UNAOC e Religions for Peace ao afirmar que nunca há uma desculpa válida para recorrer à guerra ou à violência – os conflitos devem ser resolvidos através do diálogo, da diplomacia e da justiça. Para realmente “acabar com o flagelo da guerra”, a comunidade internacional deve estabelecer uma norma inequívoca: uma proibição universal e total do uso da violência para resolver conflitos. Em essência, a própria guerra deve ser vista como uma instituição ilegal e obsoleta. Este princípio flui naturalmente da Carta da ONU, que já proíbe “a ameaça ou o uso da força contra a integridade territorial ou a independência política de qualquer estado”. É hora de fortalecer essa norma, fechando brechas e garantindo que a não violência seja o padrão inviolável tanto em disputas domésticas quanto internacionais.

Promover o diálogo e a diplomacia preventiva: Todos os conflitos – sejam entre nações ou dentro delas – devem ser abordados com a mentalidade de que “as guerras não terminam no campo de batalha, mas vidas preciosas sim. As guerras terminam na mesa de negociações.”. Instamos os estados a se comprometerem a nunca abandonar os esforços diplomáticos, mesmo em meio a crises. Como observa a declaração da SDSN, UNAOC e Religions for Peace, nunca é cedo demais ou tarde demais para negociar. Para operacionalizar isso, as capacidades de mediação e prevenção de conflitos da ONU devem ser expandidas. Um sistema robusto de equipes de mediação internacional e enviados de paz (potencialmente sob uma Comissão da ONU para Resolução de Conflitos e Paz renovada) deve estar de prontidão para intervir em qualquer disputa emergente. Plataformas de diálogo devem ser institucionalizadas em níveis regionais e globais, aproximando adversários antes que as disputas se endureçam. O hábito do diálogo pode ser cultivado através de conferências de paz regulares, diplomacia de “segunda via” envolvendo a sociedade civil e comunicações por canais alternativos – tudo com o apoio da ONU para facilitar o compromisso.

Proibir a violência como política – nacional e internacionalmente: A World Happiness Foundation recomenda que as nações adotem, talvez por meio de uma nova resolução da Assembleia Geral da ONU ou tratado internacional, um compromisso de não violência na resolução de conflitos. Isso espelharia em escala global o que algumas constituições fizeram nacionalmente. (Por exemplo, a constituição do Japão renuncia à guerra como um direito soberano, e a constituição da Costa Rica proíbe um exército permanente.) Um compromisso global obrigaria os estados a renunciar à agressão, à guerra de retaliação e ao uso da força armada, exceto no caso estritamente definido de segurança coletiva sancionada pela ONU ou legítima defesa contra um ataque armado, conforme a Carta da ONU. Mesmo as operações internas de aplicação da lei e segurança devem enfatizar a força mínima e a proteção dos direitos humanos. Respostas militarizadas a problemas sociais ou políticos apenas geram mais ódio e sofrimento; em vez disso, ferramentas não violentas devem ser o padrão. Esta norma pode ser apoiada pelo fortalecimento do direito internacional: por exemplo, reforçando a responsabilização pela promoção da guerra ao reconhecer a agressão não provocada como o crime internacional supremo. A jurisdição do Tribunal Penal Internacional sobre o crime de agressão é um passo nessa direção; todos os líderes que iniciarem guerras de agressão ou violência atroz devem saber que enfrentarão responsabilidade pessoal perante a justiça internacional.

Justiça restaurativa e reconciliação: Em muitos conflitos, queixas profundas e traumas impulsionam o ciclo de violência. A World Happiness Foundation defende o uso generalizado de abordagens de justiça restaurativa como alternativas a “soluções” punitivas ou violentas. Em vez de responder à violência com mais violência, as sociedades devem responder com justiça que cura. Isso significa priorizar a busca da verdade, o perdão, as reparações e a restauração de relacionamentos. O mundo viu exemplos poderosos de justiça restaurativa em ação: a Comissão de Verdade e Reconciliação (TRC) da África do Sul, por exemplo, ofereceu um modelo de enfrentamento de graves violações de direitos humanos através da verdade pública e anistia condicionada à confissão. Este processo, embora não isento de críticas, ajudou a evitar uma espiral de retaliação após o apartheid e é creditado por lançar as bases para uma nação mais pacífica e unificada. Comissões de verdade e processos de reconciliação comunitária semelhantes em países como Ruanda, Serra Leoa e Colômbia permitiram que as vítimas fossem ouvidas e os infratores fizessem as pazes – promovendo a cura em vez da vingança. Recomendamos que qualquer acordo de paz ou estratégia pós-conflito inclua mecanismos como comissões de verdade, diálogos comunitários e programas de justiça reparadora para abordar o dano causado. Estes mecanismos devem ser desenhados localmente (baseando-se em práticas culturais quando apropriado) e visar reintegrar ex-combatentes e vítimas em uma sociedade compartilhada. Ao focar na responsabilidade com anistia (em casos de remorso genuíno) e reparações em vez de apenas punição, a justiça restaurativa quebra o ciclo em que as vítimas de hoje se tornam os perpetradores de amanhã.

Cultura de não violência e comunicação: Para banir a violência como meio de resolução de problemas, também devemos mudar mentalidades e habilidades nos níveis individual e comunitário. A World Happiness Foundation enfatiza a importância da comunicação não violenta (CNV) e das habilidades de resolução de conflitos como uma competência social central. Governos e sociedade civil devem investir em programas de treinamento para facilitação de diálogo, mediação e CNV – desde mediadores comunitários de base que podem desarmar tensões locais, até diplomatas treinados extensivamente em empatia e escuta. O quadro da Cultura de Paz da UNESCO já pede que a educação em tolerância, solidariedade e diálogo substitua as culturas de guerra. Instamos a plena implementação do Programa de Ação sobre uma Cultura de Paz da ONU (1999), que descreve como a mídia, a educação e o engajamento cidadão podem cultivar normas não violentas. Técnicas de comunicação não violenta, desenvolvidas por especialistas como Marshall Rosenberg, mostraram-se eficazes na desescalada de conflitos interpessoais e intergrupais ao reformular como as partes expressam queixas e reconhecem as necessidades umas das outras. Introduzir tal treinamento em escolas, locais de trabalho e instituições governamentais em todo o mundo equiparia as pessoas com ferramentas pacíficas para lidar com disputas sem raiva ou agressão.

Ações Recomendadas – Resolução de Conflitos Não Violenta:

• Adotar uma Declaração Internacional de Não Violência: A Assembleia Geral da ONU, com o apoio de todos os estados membros, deve aprovar uma resolução histórica (ou mesmo iniciar um tratado) declarando que a violência não deve ser usada para resolver qualquer conflito, seja entre estados ou dentro deles. Esta declaração reforçaria o direito internacional existente, comprometeria os estados com a resolução pacífica de disputas e serviria como um farol moral (muito parecido com o Pacto Kellogg-Briand de 1928 que renunciava à guerra, mas atualizado e fortalecido para o século XXI).
  
• Fortalecer Mecanismos de Disputa Pacíficos: Expandir o mandato e os recursos da Corte Internacional de Justiça (CIJ) e órgãos arbitrais para que os estados em conflito sejam incentivados a submeter suas disputas a julgamento legal ou arbitragem em vez de recorrer à força. Tornar a jurisdição da CIJ obrigatória para todos os membros da ONU (com exceções limitadas) poderia ser um passo transformador. Além disso, capacitar organizações regionais (União Africana, UE, ASEAN, etc.) para mediar disputas locais e vinculá-las aos bons ofícios da ONU.
  
• Investir em Mediação e Alerta Precoce: Estabelecer um Corpo de Mediação da ONU permanente – um quadro profissional de mediadores e especialistas em resolução de conflitos que possa ser rapidamente deslocado para crises emergentes. Combinar isso com sistemas de alerta precoce aprimorados (usando dados e informações locais para detectar sinais de tensões crescentes) para que a ação diplomática seja tomada antes que a violência ecloda. Quanto mais cedo o engajamento no diálogo iniciado, maiores as chances de a violência ser evitada.
  
• Implementar Justiça Restaurativa em Processos de Paz: A ONU, juntamente com órgãos regionais, deve fazer da justiça restaurativa um pilar da resolução de conflitos. Isso inclui a criação de Comissões de Verdade e Reconciliação ou órgãos semelhantes após conflitos para tratar feridas (baseando-se em modelos de sucesso na África do Sul, Ruanda e Colômbia). Também significa incorporar práticas de justiça tradicionais e comunitárias que enfatizam a cura. Doadores e agências internacionais devem financiar o treinamento em práticas restaurativas para construtores da paz locais.
  
• Campanha Global de Educação para a Não Violência: Lançar uma iniciativa mundial de “Educação para a Não Violência” (em sinergia com as recomendações educacionais abaixo). Isso declararia uma Década de Educação para a Não Violência, por exemplo, durante a qual escolas, mídia e instituições religiosas receberiam orientação e recursos para promover mensagens de paz, rejeitar a glorificação da violência e ensinar habilidades práticas de resolução de conflitos. Apoiar intercâmbios de melhores práticas em prevenção da violência (como programas de interrupção de violência comunitária que reduziram conflitos de gangues sem o uso de força policial).
  
• Comemorar e Comprometer-se: Aproveitar celebrações internacionais como o Dia Internacional da Não Violência (2 de out) – aniversário de Mahatma Gandhi – para garantir compromissos anuais de líderes para reduzir a violência. Os governos poderiam relatar as medidas tomadas para reduzir incidentes armados, violência policial e crimes de ódio. Sociedade civil e líderes religiosos podem se unir nestes dias para rejeitar publicamente a violência em todas as suas formas, reforçando uma norma global de que as disputas devem ser resolvidas com palavras, não armas.
  

Ao tornar o uso da força um tabu global, a humanidade pode avançar para um futuro onde a guerra seja tão impensável quanto a escravidão ou a conquista colonial são hoje. Essa mudança monumental requer não apenas medidas legais de cima para baixo, mas também uma transformação de baixo para cima de corações e mentes – uma verdadeira cultura de paz e não violência permeando todos os níveis da sociedade. A World Happiness Foundation acredita que tal mundo não violento é tão necessário quanto possível. De fato, como afirmou a declaração da SDSN, UNAOC e Religions for Peace, “a humanidade pode se elevar acima da violência atávica” e abraçar o diálogo e a diplomacia como os únicos caminhos para uma paz duradoura. Devemos agarrar essa visão esperançosa e torná-la realidade.

3. Renovação Democrática das Nações Unidas para Toda a Humanidade e Natureza

Para alcançar uma paz duradoura, as instituições de governança global devem, elas mesmas, incorporar os princípios de justiça, inclusividade e respeito por toda a vida. As Nações Unidas – fundadas “para salvar as gerações futuras do flagelo da guerra” – continuam sendo a principal arena mundial para a paz e o direito internacional. No entanto, a ONU de hoje, embora indispensável, enfrenta uma crise de legitimidade e eficácia. Ela foi construída sobre um paradigma centrado no estado de meados do século XX que não representa mais plenamente a diversidade do mundo do século XXI. A World Happiness Foundation pede uma ousada renovação democrática das Nações Unidas, transformando-a em uma instituição verdadeiramente representativa de toda a humanidade – e até dando voz ao mundo “além-do-humano” da natureza e dos ecossistemas dos quais nossa segurança coletiva também depende.

Tornar a ONU genuinamente democrática e representativa: Endossamos e expandimos o apelo da declaração da SDSN, UNAOC e Religions for Peace para reformar o Conselho de Segurança da ONU visando maior representatividade. A estrutura atual, especialmente o poder de veto detido por cinco membros permanentes, reflete a política de poder pós-1945 mais do que as realidades demográficas ou geopolíticas atuais. A África – um continente de 1,3 bilhão de pessoas – não tem assento permanente; a América Latina e o Sul da Ásia estão similarmente sub-representados na membresia permanente. Esse desequilíbrio mina a credibilidade do Conselho. A reforma do Conselho de Segurança deve priorizar a adição de assentos permanentes e não permanentes para regiões sub-representadas (com a África como prioridade absoluta). Além disso, mecanismos para limitar ou anular o veto em casos de atrocidades em massa ou violações flagrantes da paz devem ser adotados (por exemplo, uma anulação do veto por uma maioria qualificada da Assembleia Geral ou dos membros do Conselho de Segurança). Esses passos alinhariam o Conselho mais estreitamente com o mundo multipolar e populoso de hoje, garantindo que a voz pela paz de nenhuma região seja silenciada.

Além do Conselho de Segurança, devemos democratizar o sistema da ONU em geral para refletir “Nós, os povos das Nações Unidas” – as palavras de abertura da Carta da ONU – não apenas os governos. A World Happiness Foundation apoia a criação de uma Assembleia Parlamentar das Nações Unidas (UNPA) como um novo órgão que representa diretamente os cidadãos do mundo. No espírito de propostas da sociedade civil global e acadêmicos (e como sugerido pela SDSN), uma UNPA poderia ser estabelecida sob o Artigo 22 da Carta da ONU como um órgão subsidiário da Assembleia Geral. Delegados de uma Assembleia Parlamentar da ONU poderiam ser oriundos de parlamentos nacionais ou até mesmo eleitos diretamente no futuro, dando às pessoas comuns uma voz mais forte na tomada de decisões globais. Isso seria uma inovação marcante na governança global, injetando legitimidade democrática e prestação de contas. Como o Professor Jeffrey Sachs (Presidente da SDSN) e outros notaram, integrar a representação de “Nós, os Povos” na ONU através de uma assembleia parlamentar ajudaria a ONU a ser mais responsiva à opinião pública global e ao bem comum.

Empoderar a Assembleia Geral da ONU e o multilateralismo inclusivo: Paralelamente, a Assembleia Geral da ONU – onde cada nação, grande ou pequena, tem um voto igual – deve ser revitalizada como um “parlamento da humanidade.” A declaração da SDSN, UNAOC e Religions for Peace apropriadamente pede uma “Assembleia Geral da ONU vibrante” como chave para um multilateralismo justo. Recomendamos expandir o papel da AG nas decisões globais de paz e segurança quando o Conselho de Segurança estiver em um impasse. Por exemplo, o mecanismo Unindo-se pela Paz (resolução 377(V) da AG), que permite que a AG atue quando o Conselho falha, deve ser invocado com mais frequência e talvez institucionalizado para casos de genocídio ou atos de agressão. Inovações no procedimento da AG – como votação ponderada, construção de coalizões ou debates temáticos que incluam vozes da sociedade civil – podem torná-la mais eficaz. A World Happiness Foundation também apoia o fortalecimento da Corte Internacional de Justiça e do Tribunal Penal Internacional, dando-lhes maior apoio da AG para garantir que o direito internacional (incluindo leis que protegem a paz) seja respeitado e que crimes de guerra ou guerras ilegais sejam processados. Um sistema da ONU mais robusto de justiça e prestação de contas sustenta um mundo onde o império da lei triunfa sobre o império da força.

Incluindo o mundo “além-do-humano” – a natureza e as gerações futuras: Uma ONU verdadeiramente voltada para o futuro deve expandir seu círculo de preocupação além da geração atual de estados-nação. A segurança e o bem-estar das gerações futuras, dos ecossistemas do planeta e de outras espécies (“Mãe Terra”), merecem representação à mesa. A World Happiness Foundation propõe, portanto, o estabelecimento de novos mecanismos representativos para o mundo além-do-humano. Especificamente, endossamos ideias como a criação de um Conselho da ONU para as Gerações Futuras e a Natureza. Isso poderia ser alcançado adaptando ou expandindo órgãos existentes – por exemplo, transformando o adormecido Conselho de Tutela em um “Conselho de Tutela” para o meio ambiente e a posteridade. Alternativamente, a Assembleia Geral poderia criar órgãos subsidiários focados nessas circunscrições. Na verdade, pensadores proeminentes sugeriram exatamente isso: uma proposta recente pede um “Conselho da Juventude e das Gerações Futuras” para dar voz aos jovens e gerações que ainda não nasceram, e um “Conselho sobre o Antropoceno” para elevar a governança ambiental na ONU. Esses conselhos garantiriam que as decisões considerem os impactos de longo prazo no clima da Terra, na biodiversidade e nos direitos daqueles que ainda vão nascer. Eles institucionalizariam o conceito de justiça intergeracional e gestão ecológica ao mais alto nível. Por exemplo, um Conselho sobre o Antropoceno poderia supervisionar o cumprimento de acordos de clima e biodiversidade e defender o valor intrínseco da natureza nas deliberações de segurança.

Além disso, respeitar o mundo “além-do-humano” também significa reconhecer os direitos da natureza. Vários países e comunidades começaram a reconhecer legalmente rios, florestas e espécies selvagens como detentores de direitos – reconhecendo que a lei humana deve proteger os ecossistemas que sustentam a vida. A ONU poderia encorajar este movimento globalmente, talvez através de uma Declaração Universal dos Direitos da Mãe Terra, complementando a Declaração Universal dos Direitos Humanos. Dar voz à natureza poderia envolver o credenciamento de povos indígenas e cientistas ambientais como representantes ou “guardiões” dos ecossistemas em fóruns relevantes da ONU. As comunidades indígenas, em particular, têm sido há muito tempo guardiãs da terra e podem articular os interesses da natureza. Uma ONU democratizada incorporaria formalmente tais vozes, alinhando as políticas globais com as realidades de viver de forma sustentável em um planeta finito.

Outras inovações democráticas na governança global: Além dessas medidas, a World Happiness Foundation apoia a criação de fóruns adicionais para refletir a plena diversidade da humanidade em níveis de cultura e governança. Por exemplo, um Conselho de Organizações Regionais (dando a órgãos como a União Africana, UE, ASEAN, etc., um papel direto nas deliberações da ONU) e um Conselho da ONU de Cidades ou Governos Locais (reconhecendo o papel de cidades e estados/províncias em questões como clima e migração) poderiam descentralizar e ampliar as contribuições. Um Conselho da ONU de Povos Indígenas poderia garantir que nações e comunidades indígenas (totalizando mais de 400 milhões de pessoas em todo o mundo) tenham uma voz permanente nos assuntos globais. Da mesma forma, um Conselho de Civilizações, Culturas e Religiões poderia facilitar o diálogo entre divisões culturais e promover os valores da paz e do respeito mútuo. Estas ideias, antes meros sonhos, fazem cada vez mais parte de discussões sérias sobre a reforma da ONU. O Cúpula do Futuro planejado pelo Secretário-Geral da ONU é uma oportunidade para avançar tais mudanças transformadoras, pois busca tornar a ONU “ajustada ao propósito” para os desafios atuais. A World Happiness Foundation ecoa a visão de que esta Cúpula deve ser um “divisor de águas na governança global” que vá além das estruturas hegemônicas em direção a uma ordem sob a Carta da ONU que represente verdadeiramente a unidade global.

Ações Recomendadas – Renovação Democrática da ONU:

• Lançar um Processo de Reforma da ONU: O Secretário-Geral da ONU e estados-membros dispostos devem convocar um processo de reforma inclusivo (ou usar a próxima Cúpula do Futuro) para redigir propostas de emenda à Carta da ONU onde for necessário para implementar mudanças democráticas. Este processo deve ser ousado e participativo, consultando cidadãos globais, acadêmicos e a sociedade civil. Itens fundamentais da agenda: expandir o Conselho de Segurança, restringir o veto e criar novos órgãos (como uma Assembleia Parlamentar da ONU e Conselhos para a juventude, cidades, etc.).
  
• Estabelecer uma Assembleia Parlamentar da ONU (UNPA): Como um primeiro passo que não exige emenda à Carta, a Assembleia Geral pode votar a criação de uma Assembleia Parlamentar da ONU por voto majoritário (usando seus poderes do Artigo 22). Esta assembleia deve inicialmente ser composta por parlamentares de todas as nações (refletindo o tamanho da população em sua composição) e gradualmente avançar para a eleição direta. Suas funções podem ser consultivas no início, mas com o tempo ela pode ganhar poderes consultivos ou legislativos sobre questões globais – tornando-se a consciência democrática da ONU.
  
• Empoderar Novos “Conselhos” para Representação Inclusiva: Da mesma forma, a Assembleia Geral deve usar o Artigo 22 para criar o Conselho de Povos Indígenas, o Conselho da Juventude e Gerações Futuras, o Conselho de Civilizações e o Conselho sobre o Antropoceno como órgãos subsidiários. Cada um deles teria uma estrutura permitindo que atores não estatais (ex: representantes indígenas, delegados juvenis, líderes religiosos e culturais, cientistas) deliberem e, em seguida, façam a interface com a AG e o Conselho de Segurança. Esta inclusão de múltiplas partes interessadas enriquecerá a tomada de decisões com perspectivas além do quadro do estado-nação.
  
• Reformar a Composição e Regras do Conselho de Segurança: Os Estados Membros devem continuar as negociações para reformar a composição do Conselho de Segurança adicionando assentos permanentes para regiões sub-representadas (ex: África, América Latina, Sul da Ásia) e/ou instituindo um rodízio que garanta a representação regional. Eles também devem concordar em limitar o uso do veto – por exemplo, via um código de conduta onde as nações P5 se comprometam a não vetar ações que abordem atrocidades em massa. Se as medidas voluntárias falharem, uma emenda à Carta poderia ser buscada para exigir que um veto solitário possa ser anulado por um voto de maioria qualificada do Conselho ou pela Assembleia Geral em sessão especial de emergência.
  
• Institucionalizar o Foco no Meio Ambiente e no Futuro: Estabelecer um Escritório do Alto Comissariado para as Gerações Futuras ou um Enviado Especial para Clima e Segurança dentro do sistema da ONU para garantir a defesa contínua de interesses de longo prazo e planetários. Apoiar a proposta de uma Declaração sobre as Gerações Futuras e um Tratado Internacional sobre Proteção Ambiental que coloque os bens comuns globais (oceanos, atmosfera, regiões polares) sob tutela da ONU. Esses passos integrarão considerações além-do-humano na estrutura legal e moral da ONU.
  

Ao renovar a ONU dessas formas, criamos um sistema internacional onde a paz é sustentada por instituições inclusivas, representativas e moralmente fundamentadas. Uma ONU democratizada estaria melhor equipada para abordar desafios globais que nenhuma nação pode resolver sozinha – de guerras a mudanças climáticas – e fazê-lo de uma forma que todos os povos considerem justa. Crucialmente, dar voz aos que não têm voz (sejam nações menores, cidadãos comuns ou a própria natureza) reduzirá queixas e percepções de injustiça que frequentemente subjazem ao conflito. Em uma Nações Unidas reformada, a humanidade pode se unir como uma só para buscar a segurança coletiva para os seres humanos e para o planeta. Isso cumpre a visão da Carta da ONU e torna a ordem internacional mais resiliente e legítima para o século pacífico que virá.

4. Educação Global para a Paz e Felicidade por uma Cultura de Paz

Uma paz duradoura requer mais do que tratados e reformas institucionais; exige uma mudança fundamental nos corações e mentes das pessoas. Como observa sabiamente a Constituição da UNESCO, “uma vez que as guerras começam na mente das mulheres e dos homens, é na mente das mulheres e dos homens que as defesas da paz devem ser construídas.” A World Happiness Foundation acredita firmemente que a paz e a felicidade devem ser cultivadas através da educação – desde a primeira infância até a idade adulta – em todas as sociedades da Terra. Ao integrar currículos de Paz e Felicidade em todos os níveis de educação formal e informal, podemos fomentar as condições internas para a paz: empatia, alfabetização emocional, atenção plena (mindfulness) e compaixão. Tal educação nutre indivíduos resilientes, compreensivos e habilidosos na comunicação não violenta – capazes de construir comunidades e nações harmoniosas. Recomendamos, portanto, um esforço global concertado para levar os ensinamentos de paz, bem-estar e valores compartilhados da humanidade para as salas de aula e para a consciência pública em todo o mundo.

Cultivar a paz interior e a inteligência emocional: A educação tradicional frequentemente enfatiza o conhecimento acadêmico, negligenciando o desenvolvimento socioemocional. Para construir uma cultura de paz, isso deve mudar. Crianças e adultos devem aprender autoconhecimento, empatia, escuta ativa e gestão da raiva – os blocos de construção da paz interior. Um rico conjunto de evidências mostra que programas de Aprendizagem Socioemocional (SEL) nas escolas levam à redução da agressividade e a melhores relações interpessoais entre os alunos. Por exemplo, currículos que incluem meditação mindfulness e exercícios de respiração ajudam os alunos a gerir o stress e a desenvolver compaixão. O “Currículo da Felicidade” em Delhi, Índia, é um exemplo pioneiro: desde 2018, as escolas públicas de Delhi implementaram uma aula diária de Felicidade focada em mindfulness, competências emocionais e ética. Este programa (do jardim de infância ao 8º ano) dedica 40 minutos todos os dias a práticas como mindfulness guiado, histórias reflexivas e jogos cooperativos. Os resultados têm sido poderosos – impactando mais de 800.000 alunos em mais de 1.000 escolas e melhorando mensuravelmente o seu bem-estar. Um estudo independente da Brookings Institution descobriu que, à medida que os alunos progrediam neste currículo, a sua autoconsciência, empatia (“consciência dos outros”), comunicação e competências de pensamento crítico melhoraram, com o mindfulness forte em todos os anos. Os professores relataram que os alunos desenvolveram melhores relações com os docentes, aumentaram a participação nas aulas e melhoraram o foco e a atenção plena como resultado das aulas de Felicidade. Os próprios professores tornaram-se mais orientados para nutrir valores e colaborar uns com os outros. Este exemplo mostra como um currículo intencional pode moldar uma cultura escolar mais pacífica e positiva. A World Happiness Foundation recomenda a escalabilidade de tais modelos globalmente. Muitas outras iniciativas – desde programas de mindfulness em escolas do Reino Unido e dos EUA a currículos socioemocionais em países escandinavos – demonstram igualmente reduções no bullying, na violência e na ansiedade quando a compaixão e as competências emocionais são ensinadas.

Ensinar compaixão, ética e cidadania global: A educação para a paz deve também incluir a dimensão moral e ética – ensinando os valores da não violência, o respeito pela dignidade humana e o apreço pela diversidade. O conceito de Educação para a Cidadania Global (GCED) da UNESCO alinha-se bem aqui: encoraja os alunos a verem-se como parte de uma comunidade global, com uma responsabilidade partilhada perante a humanidade e o planeta. Os currículos devem incorporar lições sobre direitos humanos, diálogo intercultural, resolução de conflitos e gestão ambiental. Ao aprender sobre diferentes culturas e religiões num ambiente de respeito, os jovens podem superar preconceitos que muitas vezes semeiam sementes de conflito. Programas como os United World Colleges (UWC) ou os módulos de Educação para a Paz do International Baccalaureate (IB) têm estudantes de diferentes nações a viver e a aprender juntos, o que constrói embaixadores da paz para toda a vida. Da mesma forma, a educação para a paz pode basear-se em modelos históricos de não violência (Gandhi, Martin Luther King Jr., Nelson Mandela, etc.) para inspirar os alunos com exemplos de como a coragem e a empatia podem mudar o mundo sem derramamento de sangue. A ética do cuidado e da compaixão deve ser tecida em disciplinas que vão desde a literatura (sentir empatia pelas personagens) à ciência (implicações éticas da tecnologia) e à história (focando-se nos pacificadores e no custo da guerra).

É importante notar que a educação para a paz não deve estar confinada às escolas. Precisamos também de educação comunitária e de adultos – programas de parentalidade que ensinem a disciplina não violenta, programas de literacia mediática que ajudem os cidadãos a resistir à propaganda de ódio e formações no local de trabalho em inteligência emocional. A World Happiness Foundation, em parceria com organizações como a UN University for Peace (UPEACE) na Costa Rica (que formou líderes da paz durante décadas), pode ajudar a desenvolver conteúdos e a certificar formadores para tais esforços. A própria existência da UPEACE é um testemunho do valor da institucionalização da educação para a paz aos níveis mais elevados (mestrados em estudos de paz, resolução de conflitos, etc.). Imaginamos um mundo onde seja normal que uma criança aprenda meditação no jardim de infância, resolução de conflitos no ensino primário, compreensão intercultural no ensino secundário e que talvez prossiga estudos de paz e desenvolvimento na universidade – criando uma rede de cidadãos e líderes prontos a construir a paz.

Integrar a “felicidade” e o bem-estar na política educativa: Uma contribuição fundamental da World Happiness Foundation é destacar a felicidade e o bem-estar como objetivos e meios de educação. Indivíduos felizes – aqueles cujas necessidades básicas são satisfeitas e que possuem bem-estar psicossocial – têm muito menos probabilidades de sucumbir ao ódio ou à violência. Há um reconhecimento crescente, inclusive na ONU (por exemplo, o Dia Internacional da Felicidade e os Relatórios Mundiais da Felicidade), de que as políticas públicas devem elevar a felicidade como uma métrica central de progresso. Instamos os governos a incorporarem resultados de felicidade e saúde mental nos seus objetivos educacionais. Isto implica dotar os alunos de ferramentas para a resiliência, o autocuidado e o cuidado comunitário. Alguns países e regiões começaram a inovar nesta direção: a abordagem da Felicidade Interna Bruta (FIB) do Butão permeia o seu sistema educativo, enfatizando valores como a harmonia com a natureza e com os outros. No estado indiano de Uttar Pradesh, foi pilotado um “Currículo de Atenção Plena” com fins semelhantes. Ao valorizarem formalmente a felicidade, as escolas criam um ambiente onde a gentileza, a gratidão e a cooperação são tão importantes como a matemática e a leitura. Isto não prejudica os resultados académicos – pelo contrário, a investigação mostra que os alunos que aprendem competências socioemocionais têm frequentemente melhor desempenho académico porque possuem melhor concentração e apoio.

Ações Recomendadas – Educação para a Paz e Felicidade:

• Adotar Estratégias Nacionais de Educação para a Paz: A UNESCO e os ministérios nacionais da educação devem colaborar no desenvolvimento de currículos nacionais para a educação para a paz que incluam a aprendizagem socioemocional, a resolução de conflitos, os direitos humanos e a cidadania global. Cada país pode adaptar estes currículos ao seu contexto, mas a ONU pode facilitar a partilha de boas práticas (como fez com o programa Cultura de Paz). Os governos devem rever as normas educativas para integrar estes temas em todas as disciplinas e anos escolares, em vez de tratarem a “paz” como um tema ocasional.
  
• Implementar Currículos de Felicidade Globalmente: Com base no sucesso em Delhi e noutros locais, outras jurisdições devem introduzir uma “Aula de Felicidade” ou um tempo dedicado ao mindfulness e SEL no dia escolar. Isto poderia ser tão simples como uma sessão de mindfulness de 15 minutos todas as manhãs e uma aula semanal sobre competências emocionais. As organizações internacionais podem ajudar a financiar e a formar professores para este fim. Os resultados positivos no comportamento e mentalidade dos alunos (como evidenciado pelo programa de Delhi, que melhorou o foco, a participação e as relações entre professores e alunos) constituem um forte argumento para a adoção mundial.
  
• Formar Educadores como Embaixadores da Paz e do Bem-Estar: As faculdades de formação de professores e os programas de desenvolvimento profissional contínuo devem dotar os educadores com competências para ensinar a paz e a felicidade. Isto significa formar os professores na facilitação (em vez da instrução mecânica), na prática de mindfulness ou ioga por si próprios e em métodos de ensino informados sobre o trauma para alunos que sofreram violência. Poderia ser desenvolvida uma certificação global em “Educação para a Paz”, encorajando os professores a especializarem-se nesta área. Além disso, podem ser criados programas de intercâmbio para que professores e alunos de diferentes países se conheçam e aprendam uns com os outros, quebrando estereótipos e construindo laços globais.
  
• Educação Comunitária para a Paz e Campanhas Mediáticas: A educação deve estender-se para além das escolas. Pedimos campanhas de sensibilização pública e educação informal que promovam valores não violentos. Por exemplo, a transmissão de conteúdos de educação para a paz através da rádio, televisão e redes sociais – tais como desenhos animados para crianças que modelem a resolução de conflitos ou documentários sobre a construção bem-sucedida da paz – pode chegar aos que estão fora do sistema formal. Centros comunitários e instituições religiosas podem acolher workshops de “paz e compaixão” para famílias. Reconhecendo que os meios de comunicação social podem incitar ao ódio ou difundir a compreensão, a ONU e as ONG devem trabalhar com as emissoras para incentivar uma programação que fomente a tolerância e o respeito mútuo.
  
• Coligação Global para a Educação para a Paz: A World Happiness Foundation propõe a formação de uma Coligação Global sobre Educação para a Paz e Felicidade sob a liderança da UNESCO, reunindo governos, ONG (como a Campanha Global para a Educação para a Paz), o mundo académico e organizações de juventude. Esta coligação coordenaria a investigação sobre a eficácia dos currículos, desenvolveria materiais de educação para a paz de código aberto em várias línguas e estabeleceria talvez um índice global para medir o progresso na educação para a paz e o bem-estar. Os países poderiam ser encorajados (através de reconhecimento ou incentivos financeiros modestos) a incluir compromissos de educação para a paz nos seus planos nacionais (de forma análoga aos compromissos climáticos).
  
• Aproveitar as Celebrações Internacionais nas Escolas: Alinhar as atividades escolares com dias como o Dia Internacional da Paz (21 de set) e o Dia Internacional da Felicidade (20 de mar). Em torno destes dias, as escolas a nível mundial podem realizar assembleias especiais, concursos de arte pela paz, diálogos inter-religiosos ou projetos de serviço comunitário que enfatizem a unidade e a compaixão. Esta sincronia cria uma poderosa experiência global partilhada e reforça a ligação entre a paz e a alegria coletiva.
  

Educar para a paz e a felicidade é um investimento a longo prazo na “paz positiva” – as atitudes e instituições que previnem o conflito. Embora os seus frutos possam surgir gradualmente, são profundos e duradouros. Imagine uma geração de jovens de todas as nações a quem foi ensinado, desde a infância, a ver todos os seres humanos como merecedores de dignidade, que sabem acalmar a sua própria raiva e ouvir a perspetiva de um oponente, que celebram a diversidade e que encontram propósito em ajudar os outros – tal geração será o baluarte mais forte contra a guerra e o autoritarismo. Como observou um aluno de uma Aula de Felicidade em Delhi após uma sessão de mindfulness: “Quando me sinto pacífico por dentro, sinto vontade de fazer os outros felizes também.” Isto resume o efeito de ricochete que procuramos: a paz interior gera a paz exterior. A World Happiness Foundation está convencida de que integrar a paz e a felicidade na educação não é um luxo, mas uma necessidade para quebrar o ciclo perpétuo de violência e miséria. Através do conhecimento, da empatia e de valores partilhados, podemos construir na mente de todas as pessoas as sólidas defesas da paz, como previsto pelos fundadores da UNESCO.

5. Abordar Lacunas na declaração da SDSN, UNAOC e Religions for Peace – Fundamentos para um 2025 Pacífico

Embora o “Chamado pela Paz” da SDSN, UNAOC e Religions for Peace forneça um quadro crucial, a World Happiness Foundation identificou várias lacunas e áreas adicionais não totalmente abordadas na declaração original. Para construir os alicerces de um mundo verdadeiramente pacífico até 2025, estes elementos devem ser incorporados na agenda global. Abaixo, delineamos as lacunas principais e como as nossas recomendações as preenchem:

• Além do Desarmamento Nuclear – Desarmamento Total:Lacuna: A declaração da SDSN, UNAOC e Religions for Peace apoia fortemente a proibição de armas nucleares, mas não aborda explicitamente o vasto comércio de armas convencionais e a militarização que também alimentam as guerras. Adição da World Happiness Foundation: Pedimos um desarmamento global completo, abrangendo todo o armamento e forças armadas. Isto expande o foco da SDSN, UNAOC e Religions for Peace das armas nucleares para incluir armas ligeiras, armamento pesado e gastos militares. Ao instar à eliminação de todas as formas de militarização e do comércio de armas, atacamos a raiz do conflito armado – uma área na qual a declaração original tocou apenas parcialmente (através de cortes no orçamento militar). A nossa recomendação de um tratado global de desarmamento e o exemplo da democracia desarmada da Costa Rica fornecem caminhos concretos para este fim.
  
• Proibição Explícita da Violência na Resolução de Conflitos:Lacuna: Os princípios da SDSN, UNAOC e Religions for Peace enfatizam a diplomacia e a interrupção das “espirais de violência”, mas ficam aquém de declarar a própria violência como ilegítima enquanto ferramenta política. Não existe um apelo direto para banir a guerra ou a força armada em todos os âmbitos. Adição da World Happiness Foundation: Defendemos uma proibição universal do uso da violência para a resolução de conflitos, tornando essencialmente a renúncia à guerra e à agressão armada uma norma internacional. Isto fortalece a intenção da Carta da ONU e enquadra a paz como a única opção aceitável. Ao promover a justiça restaurativa, o diálogo e a comunicação não violenta, preenchemos a lacuna sobre como lidar com disputas sem coação. A nossa recomendação alinha-se e estende o ponto da SDSN, UNAOC e Religions for Peace de que “as guerras são solucionáveis através do diálogo” – acrescentamos que nenhum outro método é aceitável.
  
• Governança Global Democrática & Voz para a Natureza:Lacuna: A declaração da SDSN, UNAOC e Religions for Peace apela à reforma do Conselho de Segurança e a uma ONU mais forte, mas não menciona medidas de democratização mais profundas ou representação de partes interessadas para além dos estados-nação. Não aborda a inclusão da sociedade civil, juventude ou ambiente na tomada de decisões globais. Adição da World Happiness Foundation: Recomendamos uma ampla renovação democrática da ONU, incluindo uma Assembleia Parlamentar da ONU (dando aos povos do mundo uma voz direta) e novos conselhos para a juventude, regiões, povos indígenas e o Antropoceno (natureza). Incorporamos explicitamente o mundo “além-do-humano” ao propor representação para os ecossistemas e gerações futuras – um tema ausente no chamado original. Estas inovações garantem que a ONU se torne “verdadeiramente representativa de toda a humanidade” e do nosso planeta, colmatando a lacuna de representação. Ao defender estas mudanças estruturais, abordamos desequilíbrios de poder subjacentes e a exclusão que podem gerar conflitos se não forem tratados.
  
• Educação e Cultura de Paz:Lacuna: Em nenhum momento os dez princípios da SDSN, UNAOC e Religions for Peace mencionaram a educação ou a mudança cultural como parte da construção da paz. O foco foi principalmente em medidas políticas e de segurança. Isto deixa uma lacuna na forma como alcançar a mudança de mentalidade necessária para uma paz sustentável. Adição da World Happiness Foundation: Introduzimos o elemento crítico da educação para a Paz e Felicidade a nível global, para “construir as defesas da paz na mente de homens e mulheres”. Esta proposta preenche a lacuna cultural e educativa, assegurando que as gerações futuras estejam equipadas para viver em paz. Ao integrar o mindfulness, a compaixão e a inteligência emocional nos currículos, abordamos as bases sociais intangíveis da paz que faltavam no documento da SDSN, UNAOC e Religions for Peace. Tal educação amplifica todos os outros esforços ao cultivar uma população que exige e mantém a paz.
  
• Abordagem Holística da Paz e Bem-Estar:Lacuna: A declaração da SDSN, UNAOC e Religions for Peace, embora abrangente no seu âmbito político, não ligou explicitamente a paz à felicidade e ao bem-estar humanos. Falou-se de desenvolvimento sustentável e justiça, mas não dos aspetos psicológicos e de bem-estar comunitário. Adição da World Happiness Foundation: A nossa resposta vincula explicitamente a paz à agenda da felicidade. Destacamos como a violência e a guerra devastam o bem-estar humano (causando trauma, infelicidade, rutura social) e, inversamente, como a paz permite o florescimento humano. Ao propor currículos de felicidade e enfatizar a compaixão, integramos o fator humano muitas vezes negligenciado – a necessidade de paz interior e contentamento – no discurso sobre o fim das guerras. Preenchemos a lacuna ao mostrar que a paz não é meramente a ausência de guerra, mas a presença de condições positivas para que humanos e natureza prosperem.
  
• Mecanismos Acionáveis e Exemplos:Lacuna: Embora a declaração da SDSN, UNAOC e Religions for Peace fornecesse princípios orientadores, ofereceu menos mecanismos concretos ou exemplos de implementação. Por exemplo, instou ao apoio à proibição nuclear e a cortes nos gastos militares, mas não especificou melhores práticas ou estudos de caso bem-sucedidos para outros pontos. Adição da World Happiness Foundation: Infundimos as nossas recomendações com propostas práticas e precedentes: por exemplo, a abolição do exército na Costa Rica como modelo, a TRC da África do Sul como modelo de reconciliação, o Currículo da Felicidade de Delhi como modelo para a educação e estruturas específicas como uma UNPA. Ao fazê-lo, abordamos o “como” – fornecendo um guia mais claro para implementar a visão. Isto dota os decisores políticos e os defensores de ideias tangíveis para levar por diante.
  

Ao identificar e abordar estas lacunas, as recomendações expandidas da World Happiness Foundation procuram complementar e fortalecer o chamado da SDSN, UNAOC e Religions for Peace, garantindo que nenhuma faceta crítica da construção da paz seja esquecida. Reiteramos que 2025 foi proclamado o Ano Internacional da Paz e da Confiança (resolução 78/266 da Assembleia Geral da ONU) – uma oportunidade simbólica e real para avançar com estas medidas abrangentes. Para fazer verdadeiramente de 2025 um ponto de viragem em direção à paz, a comunidade mundial deve abordar a paz sob todos os ângulos: desarmando as nossas armas, desarmando os nossos corações, reformando as nossas instituições globais e educando as nossas crianças nos caminhos da paz. Apenas uma abordagem holística pode criar os alicerces robustos para um mundo pacífico e feliz.

Conclusão – Um Chamado à Ação por um Futuro Pacífico e Feliz

As recomendações expandidas da World Happiness Foundation ampliam o documento da SDSN, UNAOC e Religions for Peace “Um Chamado pela Paz: O Fim das Guerras e o Respeito ao Direito Internacional.” Apresentamos uma visão que é ambiciosa, mas alcançável, enraizada na verdade fundamental de que a paz não é meramente um cessar-fogo ou o silenciar das armas – é um processo positivo e dinâmico de desarmamento, cura, inclusão e educação. Para resumir os nossos pontos principais:

• Instamos à eliminação de todas as armas e da militarização, libertando a humanidade da tirania do armamento e redirecionando os recursos para objetivos de sustentação da vida. O mundo deve unir-se para declarar que a nossa segurança já não será construída sobre armas de guerra, mas sobre a solidariedade humana e o desenvolvimento sustentável. Os esmagadores gastos militares e arsenais de hoje não têm lugar no século XXI pacífico que nos esforçamos por criar.
  
• Defendemos uma norma global que proíba a violência como meio de resolução de conflitos, tornando a negociação, a justiça e a reconciliação o padrão universal. Ao fazê-lo, reacendemos o ideal de que a paz é o único objetivo racional da humanidade. O ciclo de retaliação e de guerra pode ser quebrado – e deve ser quebrado – escolhendo a não violência em cada etapa e fornecendo os caminhos diplomáticos e restaurativos para tornar essa escolha viável.
  
• Apelamos a uma profunda democratização da governança internacional, para que as Nações Unidas se tornem verdadeiramente a vontade unida dos povos do mundo e um guardião do nosso planeta. Uma ONU reformada com representação equitativa e novas vozes – de jovens, cidades, comunidades indígenas e natureza – irá prevenir melhor os conflitos e defender a justiça. Esta renovação alinha-se com o propósito fundamental da ONU e adapta-o às realidades atuais.
  
• Enfatizamos o poder da educação e da transformação cultural na garantia da paz para as gerações vindouras. Ao incutir os valores da paz, da empatia e da cidadania global em cada criança, semeamos as sementes de um mundo onde as disputas não dão origem ao ódio e à violência. A mente é o primeiro campo de batalha; através da educação para a paz, garantimos que este campo de batalha seja vencido pela compreensão antes que a batalha física possa sequer ocorrer.
  
• Abordamos os elos que faltavam na agenda de paz existente, garantindo que os esforços rumo a 2025 e para além disso sejam abrangentes e inclusivos. A paz deve ser construída a todos os níveis: interior (pessoal), interpessoal, social e internacional. As nossas recomendações tecem estes níveis numa tapeçaria coerente de paz.
  

A linguagem destas recomendações é propositadamente formal e diplomática, mas o espírito que as sustenta é de um profundo humanismo e urgência. Encontramo-nos numa encruzilhada da história. Por um caminho, o mundo continua num percurso de corridas armamentistas, conflitos entrincheirados e destruição ambiental – um caminho que põe em perigo não só a felicidade, mas a própria civilização. Pelo outro caminho, vemos um horizonte brilhante: nações a desarmarem-se e a cooperarem, conflitos sanados através do diálogo, umas Nações Unidas renovadas para satisfazer as necessidades de todos, crianças em todo o lado a crescerem como construtoras da paz e a humanidade a viver em harmonia com a natureza.

O chamado à ação da World Happiness Foundation é para líderes e cidadãos da mesma forma. Instamos os governos, as agências da ONU e as organizações internacionais a adotarem estas recomendações: negociem os tratados de desarmamento, reformem a ONU, invistam na educação para a paz e apoiem a justiça restaurativa. Instamos também a sociedade civil, educadores, líderes religiosos e o setor privado a defenderem estas ideias ao nível comunitário: exijam dividendos da paz, pratiquem a não violência, tragam o mindfulness e a compaixão para a vida quotidiana e responsabilizem os líderes pela promessa de paz. Cada um de nós tem um papel – como observou a declaração da SDSN, UNAOC e Religions for Peace, “encontram-se pesquisadores da paz em todas as sociedades”. A paz é demasiado importante para ser deixada apenas aos governos; deve ser um movimento popular em todo o globo.

Para encerrar, a World Happiness Foundation vislumbra um 2025 onde os fundamentos da paz estejam solidamente lançados: onde as guerras estejam a terminar, não a multiplicar-se; onde o direito internacional e os direitos humanos guiem a resolução de disputas; onde a “segurança de todos” seja reconhecida e assegurada; e onde uma cultura de paz ganhe raízes em cada nação. Acreditamos que a paz e a felicidade se reforçam mutuamente – um mundo mais pacífico permitirá uma maior felicidade, e um mundo mais feliz estará mais inclinado a preservar a paz. Atendamos a este chamado pela paz com a seriedade e determinação que ele merece. O fim das guerras e o florescimento da lei e do amor não é um sonho ingénuo, mas um imperativo prático para a nossa sobrevivência e prosperidade.

O ano de 2025 foi designado como o Ano Internacional da Paz e – que seja recordado como o ano em que a humanidade escolheu o caminho da paz de forma irrevogável. Que marque o início do fim da guerra na história da humanidade. A World Happiness Foundation está pronta para trabalhar com todos os parceiros para transformar estas recomendações em realidade. Juntos, façamos da paz, em todas as suas dimensões, o nosso legado para as gerações futuras – um legado de um mundo finalmente livre da sombra da guerra, onde cada indivíduo possa procurar a vida, a liberdade e a felicidade numa família global unida pela compaixão e esperança.

Fontes:

• SDSN, UNAOC, and Religions for Peace & Global Alliance for Peace, “A Call for Peace, the End of Wars and Respect for International Law” (Ten Principles of Peace).
  
• Reuters – Record global military expenditure of $2.72 trillion in 2024.
  
• Ban Ki-moon (UNSG) – “The world is over-armed, and peace is underfunded.”.
  
• Small Arms Survey – Mais de um bilhão de armas pequenas em circulação alimentando a violência.
  
• UNESCO – Abolição do exército na Costa Rica (1949) como modelo de paz desarmada e desenvolvimento social.
  
• SDSN, UNAOC, and Religions for Peace Statement – “Wars do not end on the battlefield… never an excuse to break off diplomatic efforts.”; “Humanity can rise above atavistic violence… dialogue and diplomacy as the urgent route to lasting peace.”.
  
• Constituição da UNESCO – “Pois as guerras começam nas mentes de homens e mulheres, é nas mentes de homens e mulheres que as defesas da paz devem ser construídas.”.
  
• Caso do “Currículo de Felicidade” de Delhi – implementado em mais de 1.000 escolas, melhorou o mindfulness dos alunos, a empatia e as relações entre professores e alunos.
  
• Jeffrey Sachs / SDSN – Proposta para uma Assembleia Parlamentar da ONU e novos Conselhos da ONU para a Juventude/Gerações Futuras e para o ambiente (Antropoceno).
  
• Resolução 78/266 da AG da ONU – Proclamando 2025 como Ano Internacional da Paz e Confiança.

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