Yoga sob uma perspectiva multidimensional

“A prática do Yoga leva um indivíduo em uma jornada interior, e através do Yoga, entra-se em um estado rarefeito de consciência, uma transparência e luminosidade descrita pelo seu grande filósofo Patañjali como sendo ‘como uma joia clara’. “– Christopher Key Chapple

Viver com liberdade, felicidade e consciência (a base da paz fundamental) em todos os âmbitos da vida e com boa saúde e harmonia são os principais objetivos da prática de Yoga. É uma disciplina espiritual e uma ciência sutil que compreende uma série de métodos através dos quais as pessoas podem realizar essa união e dominar seu destino.

Nos últimos 2700 anos, o yoga provou atender à elevação espiritual e material da humanidade. Embora o yoga tenha sido praticado desde o período pré-védico, o grande sábio Gonardiya, também conhecido como Patañjali, conseguiu sistematizar e codificar as práticas de Yoga, seu significado e conhecimentos relacionados em seus famosos Yoga Sutras.

O que são os Yoga Sutras?

Um grande sábio e fundador da tradição de Ashtanga yoga, Sage Patañjali, escreveu em 500 a.C. um texto contendo 196 Sutras em sânscrito, que agora são conhecidos como Yoga Sutras. Um sutra corresponde a uma afirmação; no entanto, as afirmações estão em sânscrito. O que isso significa? Como os Sutras são muito condensados no que diz respeito ao significado, requer muito esforço e conhecimento para explicá-los e entendê-los. É necessário conhecer o sânscrito e possuir uma compreensão da filosofia do yoga.

Os Yoga Sutras de Patañjali são divididos em quatro capítulos: Samadhi Pada, Sadhana Pada, Vibhuti Pada e Kaivalya Pada. O Samadhi Pada tem 51 Sutras e fala sobre a disciplina do yoga, o funcionamento da mente, o estabelecimento em um verdadeiro estado de ser e o estado supremo de realização no yoga, entre outras coisas.

O segundo capítulo, Sadhana Pada, fala sobre as ferramentas e técnicas para alcançar o objetivo final do yoga. Aqui são explicados em detalhes todos os oito ramos do Ashtanga yoga. No entanto, o foco é colocado nos primeiros cinco ramos.

O terceiro capítulo, Vibhuti Pada, explica os três ramos restantes, Dharana (concentração), Dhyana (meditação) e Samadhi (autorrealização). Todos os três são chamados de Samyam.

O quarto e último capítulo, Kaivalya Pada, fala sobre as formas de alcançar o estado supremo de Samadhi. Existem quatro caminhos: pelo nascimento, pelo canto de mantras, pela prática de Tapa (austeridade) e pela prática de yoga.

Yoga nos ensina, acima de tudo, sobre a união da mente, corpo, alma e espírito. De acordo com o ensinamento, os seres humanos sofrem por causa da ilusão de separação entre a consciência individual e Brahman (Consciência Universal). Os Yoga Sutras servem como um guia prático de uma jornada espiritual de recordação dessa união.

A História do Autor

Patañjali, também conhecido como Gonikaputra ou Gonardiya, foi um sábio que viveu em algum momento entre o segundo e o quarto século a.C. Ele é o autor de dois famosos clássicos hindus – os Yoga Sutras, uma compilação do pensamento yogue organizada em volumes, e o Mahabhashya (‘Grande Comentário’), um comentário sobre regras selecionadas da gramática sânscrita nos Sūtras de Pāṇini, além de um comentário sobre o Charaka Samhita, o texto de Ayurveda.

O maior presente de Patañjali para o mundo foi ter pegado o profundo conhecimento do Sankhya, um antigo sistema indiano de filosofia, e apresentado em uma forma que quase qualquer pessoa pode seguir e usar. Ele criou um roteiro para buscadores espirituais encontrarem a iluminação.

Infelizmente, não se sabe muito mais sobre Patañjali. Além de alguns mitos sobre seu nascimento, onde ele é uma encarnação de uma serpente de mil cabeças chamada Ananta, pouco mais se sabe. No entanto, o anonimato é típico dos sábios da Índia antiga. Eles entendiam que seus ensinamentos são o resultado de um esforço coletivo que abrange várias gerações, e geralmente recusavam-se a receber o crédito para si mesmos, afirmando frequentemente que seu trabalho pertence a professores mais antigos. No entanto, sua influência e impacto no yoga moderno são fundamentais. Seus Yoga Sutras são vistos como a autoridade textual para a maioria das práticas atuais.

A Consciência como a Fronteira Final

No passado, cientistas, filósofos e até a população em geral não tinham problemas em aceitar a ideia da consciência da mesma forma que aceitavam a existência do mundo físico. Mas, com o tempo, a ciência abraçou um conceito totalmente materialista da realidade. Na ciência moderna de hoje, assume-se que a matéria existia antes do Universo. 

No entanto, a ciência moderna está finalmente chegando às conclusões mantidas pela ciência yogue por séculos: que tanto a substância quanto a intenção do Universo vêm de uma realidade mais profunda do que a material – a realidade da consciência.

A consciência é uma percepção onipresente e bem-aventurada, enraizada em todos e em tudo. Assim como a nossa consciência é a essência das nossas mentes, a consciência cósmica é a essência de todo o Universo. Ela existe em tudo e em todos, e todos e tudo existem nela. Somos todos parte de e repletos de consciência. 

Há todos os motivos para se sentir alienado, deprimido, sozinho e com medo em um mundo materialista. O materialismo simplesmente não gera otimismo na sociedade. Em contraste, em um Universo consciente, há todos os motivos para se sentir conectado com os outros, feliz e em paz.

Como os Yogis nos ensinam, a essência do universo é a consciência, e é igualmente viável pensar que a essência do universo é a matéria. A única diferença é que uma pode ser percebida com nossas mentes e medida cientificamente, enquanto a outra pode ser vivenciada internamente. Em outras palavras, devemos encontrá-la dentro de nós mesmos.

Existe também um método sistemático e científico de validar a consciência em nossas vidas diárias. Esse método é o yoga e a meditação. Ao praticar essas ciências intuicionais onde a consciência é confirmada pela experiência interna, é possível experienciar a consciência superior. Este é o caminho para descobrir a consciência maior dentro da nossa própria consciência, percebendo nossa realidade interior como a maior realidade universal. Quanto mais escolhemos expandir nosso senso de realidade e ser, mais nos conectamos com todos os seres. A felicidade reside em perceber que tudo faz parte de nós e que somos parte de tudo.

Leia a parte 3 da Série – The Techniques to Yoga