利用愤怒推动变革

“愤怒并非坏事。愤怒可以是非常积极的事情，这种力量让我们不再对邪恶听之任之。” – Joan Chittister

当诺贝尔奖获得者 Kailash Satyarthi 出生时，他很幸运地出生在印度的显赫种姓，这意味着他拥有成长为一名深受教育、意志坚定且才华横溢之人的所有机会。当他十一岁时，他看到他的一些朋友因为父母负担不起教科书而辍学，这种不公激怒了他。这将是他与激励性愤怒之间持久关系的开端。 

当他十五岁时，他决定以一种不同的方式庆祝甘地的诞辰一百周年——邀请他家乡的长老们与种姓中地位最低的“贱民”（untouchables）共同进餐。他曾对镇上的领导人印象深刻，因为他看到他们慷慨激昂地反对种姓制度和贱民制度，赞扬甘地的理想。于是他骑上自行车，一一邀请他们来与那些平日里他们绝不会允许进入商店或家门的人共进晚餐。他们都同意前来，但当大家聚在餐桌旁的时间到来时，没有一个人出现。他们没有以身作则去践行甘地的理想，而是躲在家里，隐藏在他们苍白空洞的话语之后。 

当 Kailash 回到家时，他看到几个高种姓的人坐在他的院子里，等着惩罚他，甚至要将他的整个家庭逐出社群。他们向他发出最后通牒，要求他忏悔，去恒河朝圣，并在回来后为 101 位祭司举办宴会。只有这样，他才能继续像以前一样生活。但 Kailash 拒绝了，并再次转向愤怒。这种基本的情绪为他的风帆注入了动力，使他成为享誉世界的社会改革家和儿童权利活动家。与他的同事们一起，Satyarthi 已将 83,000 名儿童从奴隶制中解放出来，并领导了一场反对童工的全球游行，促使联合国国际劳工组织通过了一项保护儿童免受剥削和危险工作的公约。

为正义事业利用愤怒

我们的情绪可以是强有力的动力，尤其是愤怒。尽管这种情绪因为可能导致暴力和其他不良行为而声名狼藉，但愤怒还有另一面，越来越多的科学家正试图揭开这一面。愤怒不再是一种破坏性的状态，它可以是一种强大的自然力量，推动我们前进，并激发乐观情绪、问题解决能力和创意头脑风暴。换句话说，如果我们想要做出改变，我们需要愤怒所能提供的强大动力推手。

愤怒对我们有益的想法并不新鲜，事实上，亚里士多德在公元前 350 年就曾写道：“愤怒的人旨在实现他能达到的目标，而相信他能达到目标的信念是令人愉悦的。” 这一点也得到了生物学的支持，因为当我们生气并正确引导这种积累的能量时，我们的压力激素水平会下降，帮助我们冷静下来，准备好面对问题，而不是逃避问题。 

愤怒带来的正义感和控制感可以激励我们去挑战并改变有问题的际关系和社会不公。它可以帮助我们冲破恐惧和脆弱。正如 Brené Brown 所解释的那样，在不知道结果的情况下冒险。换句话说，当你再也无法忍受时——站出来，让自己被看到，被听到。通过对我们的情绪做出反应，特别是利用愤怒来拨乱反正，我们正在向喜悦和连接敞开心扉，但只有当我们也接受可能会有痛苦时，这才会发生。如果没有痛苦，愤怒就不会迸发，这使得这个过程成为一个完整而重要的情绪循环。

愤怒可以让你排解紧张和挫败感，它可以提供在你自己或他人受到委屈时保护自己或他人的能量和决心。如果你是一个一直处于虐待环境中的人，愤怒可以成为一种积极的力量，激励你最终解决问题或离开；而如果你是一名致力于社会正义的斗士（如 Kailash、马丁·路德·金或甘地），愤怒可以赋予你继续前进的力量，以及面对重重困难仍能坚持下去的意志。

利用愤怒和其他情绪为我们创造优势

为了正确利用愤怒或其他任何情绪释放的能量，而不是让其白白流逝，我们必须学会如何控制并利用它们为自己创造优势。而这种学习应该从学校开始。社会情感学习（SEL 核心能力）具有巨大的潜力，可以为（青少年）发挥能动性、参与公民事务以及最终实现社会变革创造条件。我们欠孩子们这种与他们生活息息相关的、重要的教育，这将帮助他们在将来成为我们所需要的领导者和变革者。 

自我意识可以教导他们了解自己的优势和劣势，帮助他们反思自己的个人和社会身份，并审视偏见与成见。社会意识和人际交往能力可以帮助他们培养文化胜任力，使他们能够共情所有背景的人。学习自我管理将让他们学会调节自己的情绪和行为，而负责任的决策将教给他们如何制定目标并采取行动，以改善他们的社区和世界。

通过这些能力，所有年龄段的人都可以学习建立更有意义的关系，这些关系将帮助他们识别、审查并打破社区内外的错误政策和做法，分析社会问题，并共同努力创造解决方案并采取行动。这一学习过程所能带来的成果值得我们付出努力！

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