时间是通往 World Happiness 的路径

无论你是一名市场经理还是园丁，亦或你用来定义自己的任何其他头衔，时间对每个人来说都是平等的，它起到了平衡器的作用。如果 Mihaly Csikszentmihalyi 是正确的，如果我们真的想获得幸福，我们应该关注我们如何度过时间，而不是关注我们积累的头衔和财物。正如他所主张的，对于我们的幸福而言，至关重要的并不是我们选择做的活动，事实上，这通常对我们的心理状态几乎没有影响。

相反，它与当时心理关注的质量有着绝对的关系，此外我还想补充一点，它还与从事该活动的目的有关，对我而言，这个目的就是——让其他人感到幸福和繁荣。正如 Csikszentmihalyi 进一步解释的那样，当人们能够进入心流（flow）状态时，他们处于最幸福、最高产的状态，这是一种需要全身心投入的完全专注的愉悦体验。这通常发生在工作时，因为我们在工作时处于最熟练、最具挑战性的状态，因此我们会感到更加幸福、更有创造力且更满足。

所以，如果我们想要获得幸福，且如果我们可以通过自己的技能和奉献来实现幸福，那么我们能否结合这两个方面来为他人传播快乐呢？是的，当然可以。如何实现？通过时间银行（time banking）。

什么是时间银行（Time Banking）？

在我深入解释什么是时间银行及其对个人、社区和整个社会的重要性之前，我想问你，你有多少次曾暗自想过：“如果我有足够的时间去做这件事或那件事……我会非常幸福，”或者 “我希望我知道该怎么做这个，它会让我的生活变得轻松很多。” 至少有十几次，对吧？时间银行就是这类问题的解决方案。现在，让我来解释一下原因：

时间银行是一种用于围绕某个目标组织人群的交换手段，其中时间是主要货币。参与者在时间银行存储的每一小时——例如，提供特定学科的实践课或帮助某人搬家——当他们有需求时，就可以“支取”等量的时间帮助。在每种情况下，一个人决定他们能为他人提供什么。由于每个人的时间都是平等的，你的一小时时间等同于我的一小时时间，无论我们选择交换什么样的服务。

时间银行也可以被定义为一种物物交换系统，但它不使用金钱，而是使用劳动时间单位来交换服务。它是间接货币交换系统与礼品经济之间的一种中间系统。理论上，任何类型的服务都可以互相交换。然而，交易的服务通常是简单的、市场价值较低的任务，如照顾老人、社会工作或房屋维修。

各种社会主义思想家根据著名的劳动价值论开发了这一系统。“时间银行”一词是由美国社会公正倡导者、法学教授 Edgar S. Cahn 在 20 世纪 80 年代创造并注册商标的，他提倡利用它来补充政府的社会服务。他推广时间银行的概念，将其作为社区自救的一种手段，并在里根政府削减社会项目开支的时期，用它来填补公共社会服务的空白。

Edgar Cahn 在其著作 No More Throw-Away People（不再有被抛弃的人）中概述了五项主要的时间银行原则，它们是：

• 我们都是资产： 每个人都有所贡献；
• 重新定义工作： 奖励所有工作，包括无偿工作和看护工作；
• 互惠： 互相帮助建立牢固的关系和社区信任；
• 社交网络： 归属于一个社交网络会让我们的生活更有意义；以及
• 尊重： 尊重是健康、充满爱的社区的基础，也是民主的核心。

时间银行可以被视为（且主要被用作）社区非货币货币的一种形式。然而，由于计算的时间单位通常不被时间银行成员以外的人接受，也不适用于特定劳动服务以外的市场通用产品交易，因此在时间银行本身固有的有限背景之外，它并不构成经济学意义上的货币形式。

时间银行有什么了不起的地方？

“没有哪个社会有足够的钱按市场价格购买抚养孩子、保障社区安全、照顾老人、让民主运转或解决系统性不公正所需的一切……世界解决堆积如山的社会问题的唯一方法，就是招募那些目前被归类为‘客户’和‘消费者’的人，并将他们转变为核心经济的共同工作者、合作伙伴和重建者。” —— Edgar Cahn。

甚至在全球大流行之前，现代人的生活就已经发生了实质性的变化。我们工作太多，留给自己的时间太少，而我们的朋友和家人往往住在离我们很远的地方。向别人求助并不总是那么容易，尤其是如果开口求助会让我们产生一种永远无法真正报答他们的感觉。对于老年人来说，这是一个更大的问题。时间银行是一种有趣、非正式且无压力的方式，让人们获得所需之物，并激发出每个人身上最好的一面。

根据 Timebanking UK 进行的研究，加入时间银行系统可以改变人们的生活。在参与交换后，时间银行参与者报告称，他们学会了新技能，结识了许多新朋友，获得了更高的自尊和自信，并感到更加健康。他们也乐于分享自己的激情，感到更多地参与到了社区中。

Timebanking UK 的案例研究进一步显示了在这个独特系统中参与半年的参与者的统计数据：

• 85% 报告说他们结识了更多的人；
• 80% 感觉自己更像是社区的一份子；
• 74% 结交了新朋友；
• 74% 经历了情绪提升或抑郁减轻；
• 69% 觉得他们可以寻求或获得更多帮助；
• 66% 的孤独感减轻了；以及
• 60% 表示他们的生活质量、健康和幸福感有所提高。

这告诉我们，时间银行使人们意识到自己是有用的，并作为社区和整个社会的宝贵成员而受到赞赏。通过参与这场运动，人们感觉更好，联系更紧密，最重要的一点是——更幸福（Happier）！

时间银行的经济效益

与（全球）市场不同，时间银行平等地衡量所有工作时数：你的一小时时间就是一个劳动时间信用点（或者是某些美国时间银行喜欢称呼的“时间美元”）。因此，可以认为时间银行系统有利于那些拥有更多时间的人，这创造了非市场财富。但是，正如 Edgar Cahn 所解释的，时间银行有助于在那些拥有较大“时间财富”的人和那些拥有较大“货币财富”的人之间建立更大的权力平衡。时间银行系统将非市场经济提升为活力、能量、洞察力、知识和基本劳动力所必需的来源。

时间银行对社区建设和社会资本的重要性

“劳动时间信用点将人们连接在一个社交网络中；每一次关怀行为都会引发一次互惠行为，从而使每一笔交易都内置了社会资本。” —— Edgar Cahn。

时间银行的美妙之处在于承认每个人，甚至是那些被描述为脆弱或处境不利的人，都有值得贡献的东西。在时间银行中，所有的时间都受到平等的珍惜。这与典型的市场方法完全相反，在典型市场方法中，一个人的服务时间价值可能高于另一个人。即使在传统志愿服务等情况下，也存在单向交易，这可能会加强社会层级。另一方面，时间银行是一种双向交易，一种互惠安排，其中人与人之间的权力差异被大幅缩小。

在时间银行系统中，给予和接受是在人与人之间建立信任的一种直接而基本的方式。这对于边缘化的人群和社区尤为重要，他们的能力一直被其问题和需求所掩盖——通过时间银行，社会边缘人成为了有价值和有用服务的提供者。事实上，他们都是服务的提供者和使用者，通过这些服务，他们在社区内建立了共同的信任。

时间银行迅速发展的三个原因：

• 存在一种固有的乘数效应，因为一种善举会点燃另一种善举；
• 当人们知道自己可以回报时，会觉得寻求帮助更容易；以及
• 当人们知道在需要时有可以信任和依靠的人时，往往会感到更有安全感。

Cahn 说：“纸币不留痕迹；人们作为陌生人来来往往。另一方面，信任需要记忆。当金钱取代信任时，信任就会消失。” 我完全同意。

时间银行的健康和福祉益处

时间银行的核心是让人们在他人相信自己可以提供有用之物时，获得自尊和自信的机会。时间银行建立在对未来的信任和希望之上。人们从能够帮助他人中获得快乐和力量，并以此提升信心和自尊。那些应对高度焦虑、抑郁和孤独的人通过参与时间银行，对其心理和身体健康产生了积极影响。然而，时间银行并不局限于年轻人，因为这一系统也为退休人员和失业人员提供了结构感、目标感和成就感。

结论

这让我回到了这篇博文的开头，以及 Mihaly Csikszentmihalyi 关于通过心流状态获得幸福的理论。我们常常对什么是真正的幸福，以及它从一刻到下一刻的样子感到困惑。我们告诉自己，如果我们有足够的钱就会幸福，却不明白即使钱存进了银行，如果我们过着没有联系、没有目标的生活，我们仍然会和以前一样不快乐。

相反，我们应该做的是谨慎利用我们的时间。无论是在工作还是在度假，将我们的日子设定为从一个有意义的时刻转到另一个有意义的时刻，总是一个好主意。或者换句话说，我们应该利用时间去做那些既能帮助他人又能让我们感到幸福的事情。

我们的社会和公共服务面临的挑战显而易见：慢性病和心理健康问题的发病率正在迅速上升，人口正在老龄化，贫富差距正在扩大，公共财政日益不稳定。我们该如何应对这些挑战？我们可以通过三种方式来做：

• 我们需要赋予人们更多力量； 个人和社区应在定义其需求方面发挥更大的作用，并有权个人或集体地改善和满足这些需求。为此，他们需要对形成和提供服务的过程有更多的控制权。他们需要成为自己幸福的创造者。
• 我们应该从源头上防止需求的产生； 公共服务应旨在通过提高人们的生活质量、为他们提供机会以及培养他们自力更生的能力，来防止需求的产生。这样一来，就可以省去为应对可避免需求而支付服务费用的开支。
• 我们需要利用可持续的资源； 我们必须寻找非市场定价的人力资源，如时间、丰富的人际关系、社交网络以及基于经验的技能和知识。这些资源在每个社区都非常丰富，它们支撑着私营和公共部门。它们远不止是一种“非市场”经济；事实上，它们是可以为造福所有人而培育的核心经济。

我的目标是发起一场时间银行运动，并邀请人们参与，帮助他人学习或做一些对他们自己重要的事情，并以此帮助其他每个人感到更快乐、更充实。把你最珍贵的商品——时间，投资于时间银行，看看它如何支付幸福红利。

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