超越匮乏：为富足世界拥抱 Happytalism

引言：全球目标从匮乏到富足的转变

Katarina Baliova 绘图

联合国 17 个可持续发展目标 (SDGs) 于 2015 年推出，作为一份大胆的路线图来应对世界上最紧迫的挑战——一份“消除贫困、保护地球、确保到 2030 年所有人都能享受和平与繁荣的普遍号召”。这些目标涵盖了从消除饥饿到实现性别平等的各个方面，激励了全球的政府和组织。然而，尽管 SDGs 具有远见卓识，但它们仍植根于一种经常强调缺失和不足的范式。诸如“无贫困”和“零饥饿”之类的目标虽然至关重要，但却是从消除缺陷的角度来构建我们的愿景——暗示着某些东西正在缺失，必须为此而奋斗。这种源于所谓“匮乏思维”的导向，微妙地强化了竞争、恐惧和零和思维的世界观。在匮乏范式中，进步是通过我们消除或防止了什么来衡量的，国家和社区可能会感到他们正在为有限的资源而竞争，或者为了进步而“互相抢夺”。

World Happiness Foundation 创始人、《Happytalism》作者 Luis Miguel Gallardo 认为，我们正处于一个新时代的门槛——在这个时代，人类可以超越匮乏思维，拥抱富足与福祉的哲学。Happytalism 被呈现为一种变革性的范式，它将焦点从解决由匮乏产生的问题转移到为共享繁荣、幸福和 Fundamental Peace 创造条件。这一植根于富足和相互依存的新范式提出了这样一个问题：如果我们的全球目标不仅仅是修复错误，而是培育人类和地球中最美好的一面，那会怎样？如果我们将发展视为通往集体繁荣的协作之旅，而不是将其视为对有限资源的争夺，那会怎样？

在本文中，我们将批判性而建设性地比较当前 SDGs 与新兴 Happytalist 范式的哲学基础。我们探讨了许多发展努力背后的匮乏思维可能如何限制了真正的全球转型。然后，我们引入了一个由 17 个“Happytalist 目标”组成的新框架——这是一款受 Gallardo 的 Happytalism 启发、基于富足理念重新构想的全球目标。每一个目标都强调积极成果、相互关联的福祉以及幸福与自由的培养，与积极心理学、正念、集体意识、量子思维、星球可持续性和物种间平等等原则保持一致。最后，我们邀请你——读者，一位有意识的催化剂——来帮助引发这种转变。齐心协力，我们可以超越匮乏，成为“Rousers”，即有意识的福祉催化剂，共同创造一个每个人都能蓬勃发展的未来。

SDGs 与匮乏思维

联合国的可持续发展目标源于高尚的意图。它们被设计为成果目标——人类应该实现的最终状态（无贫困、零饥饿等），以迎来一个更好的世界。这种方法无疑为关键问题集结了资源和关注。然而，SDGs 的框架本身就反映了心理学家所认知的“对消极面的关注”：结束我们不想要的，而不是建立我们想要的。这种微妙的导向对我们动员变革的方式产生了深远的影响。

从核心来看，匮乏思维假设生活是一个有限的馅饼：资源、机会和成功是有限的，因此如果有人获得，另一个人必然失去。SDGs 的语言——消除贫困、抗击饥饿、减少不平等——暗示我们正在争夺稀缺物品。虽然这种框架很务实，但会无意中强化恐惧和竞争。当人们和国家基于“资源不够所有人分”的信念运作时，他们可能会死守自己拥有的东西，或为了自己的份额而进行侵略性竞争。正如 Gallardo 所指出的，在匮乏文化中，“当别人成功时，人们会感到受到威胁……他们认为，‘别人成就的东西是从我这里被夺走的’”。这种由恐惧驱动的前景孕育了匆忙的短期策略：我们争取“速赢”并防范损失，而不是投资于长期的合作共赢。

至关重要的是，匮乏思维还收窄了我们的想象力。它“使我们的大脑偏向消极面”——我们变得专注于问题和缺失。SDGs 通过列举待补救的全球缺陷，可能会无意中使我们的集体焦点停留在我们希望超越的事物上。从心理学上讲，这类似于总是盯着需要填补的坑洞，而不是展望想要立足的坚实地面。毫不奇怪，许多 SDGs 的进展仍然参差不齐；在不解决根源思维的情况下处理匮乏症状，感觉就像是一场无止境的艰苦战斗。

这并不是说 SDGs 误入歧途——远非如此。世界绝对需要消除贫困和饥饿，并确保教育、平等和可持续性。但为了真正实现这些目标，我们追求这些目标的方式至关重要。如《Happytalism》一书指出的，SDGs 确定了至关项目标，但“没有严格确立实现这些目标所需制定的路径和方式”。如果那个缺失的“方式”是心态的根本转变——从匮乏转为富足呢？

Happytalism：富足与福祉的范式

Happytalism 代表了一种新的哲学和发展范式，这是 Gallardo 及其同事为应对当前方法的局限性而倡导的。其核心，Happytalism 是关于系统且有效地为所有人追求个人及集体的幸福与福祉。Happytalism 不是从社会缺失什么开始，而是从欣赏人类智慧与同情心及更高意识结合时所产生的可能性开始。

Happytalism 的哲学基础吸收了古代智慧和前沿科学。Gallardo 将 Fundamental Peace 描述为终极目标——一种由自由、意识和幸福三位一体定义的状态。换句话说，和平不仅仅是冲突或恐惧的缺位；它是自由、觉知和喜悦的在场。这与 SDGs 的和平概念形成了对比，后者的和平很大程度上与机构正义和安全联系在一起。Happytalism 假设，如果没有内心的自由和幸福，外部的和平将保持脆弱。

在 Happytalism 下，富足思维取代了匮乏思维。富足思维关注可能性、协同效应和内在价值，而非缺陷。它要求我们承认，我们生活在一个技术进步和人类创造力实际上已经使满足每个人的需求成为可能的世界——只要我们选择这样做。Gallardo 指出：“当前的技术发展已将人类带入了一个本应是富足的时代……物质资源的显著增加和人类潜力的最大化。” 矛盾的是，尽管存在这种潜在的富足，我们表现得仍像受极端匮乏限制一样。Happytalism 正面挑战了这一矛盾。它敦促意识的转变：看到“这个世界的物质和非物质资源不一定是有限的；没有必要为之争斗……相反，所有人类之间的合作将把我们带入一个全民福祉的新时代”。从本质上讲，这是一个邀请，让我们停止将生活视为在梯子上的绝望攀爬，而是将其转变为全民共同的提升——就像涨潮会托起所有的船只一样。

这一范式深植于相互依存和统一之。虽然 SDGs 暗示了合作（目标 17 为实现目标的伙伴关系），但 Happytalism 将其作为核心。它强调“物种的相互依存以及与自然和地球的相互联系”。在 Happytalist 思维中，人类与他人或生命的其他部分并不是孤立的；我们的福祉与所有其他人、生物和生态系统的福祉交织在一起。这反映了一种日益得到科学支持的理解，即宇宙中的万物都在基础层面上相连。（事实上，甚至量子物理学也表明，在最小尺度上，物体之间的分离是一种幻觉——“量子力学指出，宇宙中的一切都由相同的构件组成……单一的能量场无处不在，”揭示了贤哲们长期以来直觉到的深刻统一。）Happytalism 建立在这一合一原则之上：它倡导社会的结构和经济应该为了尊崇我们共同的人类特性以及我们与充满活力的地球的集体关系而构建。

哲学基础上的另一个关键区别是内在发展的作用。SDGs 主要针对外部条件（物质贫困、基础设施、政策）。相比之下，Happytalism 对内在转化赋予了同等权重。它提出，促进广泛的幸福需要从个人层面培养正念、同情心和积极心态，然后将这些品质辐射到集体变革中。事实上，Happytalism 建立在两大支柱之上——个人发展和集体发展——作为社会福祉的双重驱动力。在个人方面，强调运用积极心理学和沉思传统的方法来帮助人们重塑限制性信念，培养韧性、乐观精神和目标感。例如，感恩练习、冥想和认知重塑等技术赋予个人从恐惧型前景转向成长型前景的力量。当一个人变得如 Gallardo 所说的，更“自我觉知、有正念，并能重新编程限制性信念”时，他们不仅改善了自己的生活，也成为了社区中积极影响的种子。

在集体方面，Happytalism 倡导系统性变革——但这些变革由新价值观驱动。它通过强大的社区促进“社会凝聚力和集体行动”，并寻求优先考虑幸福和福祉而非单纯经济增长的政策转变。Happytalism 早期的灵感之一是不仅是不丹将国民幸福总值 (GNH) 作为进步衡量标准的想法，这绝非偶然。正如不丹用 GNH 取代 GDP 以重新导向国家优先级一样，Happytalism 呼吁全球发展衡量指标和目标应将健康、幸福与和谐视作与收入和产出同等重要（甚至更为重要）。

总而言之，如果说 SDGs 是“什么”（我们努力争取的结果），Happytalism 则是这些结果背后的“如何”和“为何”。它寻求为追求发展赋予更高的目标：培养福祉和意识。这导致了非常不同的心态：富足、信任和慷慨的心态。而这反过来又催生了不同的策略。Happytalism 不是问“我们如何分配稀缺资源？”，而是问“我们如何释放人类的创造力和同情心，让每个人的生活变得更好？”它不是问“谁该为这些问题负责？”，而是问“我们每个人如何通过日常选择和我们的社区成为解决方案的一部分？”

匮乏思维如何限制全球转型

从匮乏的角度运作可以实现渐进式的改善——例如，我们确实已经让许多人摆脱了极端贫困。但为了真正改变我们的世界，富足的心态是必不可少的。匮乏思维往往会产生某些限制模式：

• 短期主义： 当我们感到资源匮乏时，我们通常会选择眼前利益而非长期福祉。政府可能会以不可持续的方式开采自然资源以刺激短期增长，或者公司可能会优先考虑季度利润而非社区健康。这削弱了 SDGs 所要求的可持续性。相反，富足方法鼓励着眼于长远——投资于可再生能源、教育和预防，因为我们相信做正确的事将在未来惠及所有人。
  
• 恐惧与保护主义： 匮乏思维会激发民族主义或排外情绪——担心开放或分享会让自己变得更少。当国家囤积疫苗或设置贸易壁垒，担心合作会削减他们自己的份额时，我们就看到了这一点。这直接限制了我们解决需要协作才能解决的全球问题的能力，例如气候变化或大流行病。植根于相互依存的富足思维，用信任取代了恐惧。它承认当他人成功时我们也会感到真正的幸福，并且一个社区的繁荣不需要以另一个社区的损失为代价。事实上，他人的成功可以为所有人创造新的机会。
  
• 使不平等持续： 讽刺的是，匮乏观甚至会在我们试图减少不平等时固化不平等。如果强大的行动者认为财富或权力是零和的，他们就不太可能分享或放弃任何优势。援助可能带有附加条件，而系统性变革被抵制是因为当权者对损失的恐惧。Happytalism 的价值观通过强调共享繁荣来反击这一点——即慷慨和公平能为每个人创造更多。在富足的世界观中，扶持边缘群体不是施舍，而是常识：他们的福祉为全体注入了更稳定、更有创造力和更繁荣的力量。
  
• 心理压力和精疲力竭： 在个人层面上，不断地对抗问题而没有积极的愿景会导致宣传疲劳和倦怠。SDG 的议程被构建为在多个战线上进行的紧急战斗，这会让人感到难以承受——就像试图堵住大堤上 17 个不同的漏口。而更快乐、基于富足的方法通过专注于积极愿景来激励人们。动员社区建立一些令人兴奋的东西（例如一个为了粮食安全和喜悦而建的繁荣城市花园），比围绕一场没完没了的消除饥饿的“战斗”要容易得多。积极心理学研究支持这一点：当人们朝着鼓舞人心的目标努力，而不仅仅是针对威胁时，他们更有韧性和持久性。
  

简而言之，匮乏思维可能会让我们赢得一些战役，但在赢得可持续幸福的战争中却举步维艰。正如 Gallardo 有力地总结的那样：“匮乏思维创造了局限，而富足思维使我们能够志存高远并设定宏伟目标”。全球转型的下一个前沿不仅是新政策或资金（尽管我们也需要这些），而是集体意识的转变——承认我们已经站在一个富饶的地球上，周围环绕着潜在的盟友，并且通过唤醒我们心中最好的一面，我们可以从根本上改变游戏规则。

重新构想全球目标：实现富足与幸福的 17 个 Happytalist 目标

如果全球目标由富足思维和 Happytalism 原则塑造，会是什么样子？下面我们引入了一个由 17 个 “Happytalist 目标” 组成的框架，它们与当前的 SDGs 平行，但重新导向培养积极成果和集体繁荣。每个 Happytalist 目标都旨在反映一个肯定的愿景（我们想要创造什么），而不仅仅是要消除的问题。它们整合了 Happytalism 的概念——包括积极心理学、正念与意识、整体可持续性以及对所有生命的尊重。

下表呈现了联合国 SDGs 与拟议的 Happytalist 目标的对比。Happytalist 目标并非旨在直接取代 SDGs，而是作为补充并重新定义它们，展示我们如何通过富足、互联和福祉的不同视角实现同样的最终结果。

表：通过 Happytalism 视角重构的 17 个联合国可持续发展目标。Happytalist 目标与 SDGs 解决的问题保持连续性，但侧重于积极的、基于富足的成果——强调我们想要创造什么（繁荣、滋养、幸福、和谐等），而不仅仅是必须消除什么。

每一个 Happytalist 目标的基石都是：我们已经拥有或可以创造实现该目标所需的富足。例如，“全民富足繁荣”（目标 1）断言：在一个财富溢出的世界里，贫困并非难以改变的命运——问题在于意识和分配，我们可以通过选择来改变它。“整体健康与幸福”（目标 3）承认健康不仅仅是疾病的缺位，而是身心福祉的存在——通过预防性护理、支持性社区和对作为衡量指标的幸福的关注来实现。“有意义的工作与福祉经济”（目标 8）敢于用经济意义取代“经济增长”的口号——将创新和投资引向人类的繁荣（例如用 GNH 和福祉指数来衡量成功）。通过“物种间和谐”（目标 15），我们承认人类的进步不需要以自然为代价；通过觉醒的管理，人类可以成为土地的治愈者和其他生物的保护者。

值得注意的是，这些基于富足的目标与已经获得关注的倡议产生了共鸣。例如，福祉经济运动正在新西兰、苏格兰和不丹等国家兴起——呼应了目标 8 的精神。全球教育改革者推动在学校开展社交情感学习和正念教育，契合目标 4 的愿景。再生农业和生产的概念正由环境创新者倡导，映射了目标 12。而承认自然和动物权利的呼吁反映了目标 15 的核心价值观。在许多方面，Happytalism 目标的种子已经萌芽；所需的是一个统一的叙事将它们联系起来并予以放大。

成为有意识的变革催化剂

重构全球目标不仅仅是一个抽象的练习——它是对我们每个人的行动号召。如果我们想要从一个受“不够用”恐惧支配的世界，转向一个受富足信任和相互关怀引导的世界，那么心态转变必须发生在每一个层面：从个人到全球。这就是你大显身手的地方。

Happytalism 承认个人作为变革代理人的力量——或者正如 Gallardo 所称的，“Rousers”，即有意识的福祉催化剂。我们每个人都可以成为一名 Rouser。这意味着在我们的日常生活和社区中积极体现富足和幸福的原则。这意味着练习感恩和积极（知道我们的积极心态可以点燃他人），并以协作和希望的精神处理地方问题。这可能就像在你的城市发起一个幸福聚会、在社区花园做志愿者，或者在你的工作场所发起关于福祉和目标的对话一样简单。植根于富足心态的小小行动会产生涟漪——它们激励他人，并开始让我们周围的文化从竞争转向合作。

在更大的范围内，成为有意识的催化剂可能意味着创新出体现这些原则的新解决方案。也许你是一位企业家，可以创建一个既能解决社会问题又能培养员工幸福感的企业。或者你是一位老师，可以将正念带入课堂，培养下一代具有同理心的领导者。或者你是一位政策制定者，可以倡导幸福指数或再生经济政策。每个领域都有 Happytalist 思维发挥空间。

重要的一点是，我们不再等待别人来修理这个世界，也不再出于一种沉重的责任感而行动。相反，我们充满喜悦地承担起共同创造未来的角色。我们在信念中运作：我们的贡献很重要，并且一个由志同道合的“有意识催化剂”组成的更庞大运动正在我们身边兴起。正如 World Happiness Foundation 邀请的那样：“加入积极转型的催化剂社区”——一个致力于建设更幸福世界的全球网络。

人类总是通过新的故事和范式进化。SDGs 给了我们一个关于全球合作以解决紧迫问题的故事。Happytalism 提供了一个补充性的故事——一个关于全球共同创造以释放我们最高潜力的故事。它不要求我们放弃 SDGs 的目标，而是要求我们以一种同时也提升我们的意识和联结的方式来实现它们。通过专注于富足，我们从恐惧转向信任，从竞争转向协作，从生存转向繁荣。

总之，从 SDGs 的匮乏思维转向 Happytalist 的富足思维，可能是开启史无前例的全球转型的钥匙。想象一下 2030 年的世界：我们不仅实现了许多 SDG 目标，而且是以一种让人们感到更有力量、更有联结、更充满喜悦的方式实现的。在这个世界里，自由、意识和幸福不仅仅是理想，而是鲜活的现实——是我们社区和机构的核心。这就是 Happytalism 邀请我们创造的世界。它既是乌托邦式的，也是务实的：愿景上是乌托邦，务实在于它始于此时此地具体的心态和行动转变。

正在阅读这段文字的你，是这个正在展开的故事的一员。你属于有意识的催化剂，你的影响力范围——无论大小——都是开始播种富足与福祉种子的理想场所。让我们作为 Happytalists 向前迈进——成为新范式的共同创造者，在这里每个人都有足够所得，每个人都能成长，每个人都能幸福。用永恒智慧的话说：成为你希望在世界上看到的改变。通过拥抱 Happytalism 并践行其原则，我们就成为了那个改变——齐心协力，我们可以点燃一场变革浪潮，让我们所有全球目标的实现不仅成为可能，而且必然实现。

让我们选择富足。让我们选择相互依存。让我们选择幸福。我们构想的未来已在我们心中，随时准备与世界共享。

满怀喜悦，Luis Miguel Gallardo 《The Meta Pets Method》作者 | 博士学者 | Yogananda School of Spirituality and Happiness 实务教授 | World Happiness Foundation 创始人 | 《Unlocking the Hidden Light》作者

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