L'Art de la Paix vs. L'Art de la Guerre

Chaque fois que vous devez choisir, écoutez votre cœur.

L'Art de la Guerre est un ouvrage écrit il y a plus de 2 000 ans. Il est attribué à Sun Tzu (stratège militaire chinois, général, philosophe et écrivain), et traite de divers aspects de la guerre militaire. L'œuvre présente les principes fondamentaux du combat et donne des conseils sur comment et quand se battre. Mélange de pragmatisme et de poésie, les enseignements de Sun Tzu peuvent être appliqués à de nombreuses situations de la vie car ils sont axés sur la recherche du moyen le plus simple d'atteindre un objectif. Les leçons de L'Art de la Guerre s'étendent au-delà du champ de bataille et peuvent être appliquées à tout, de la formation d'habitudes à la définition d'objectifs, en passant par la croissance d'une entreprise.

Cependant, un maître d'Aikido du XXe siècle nous a apporté L'Art de la Paix. Morihei Ueshiba était un guerrier invincible, mais en tant qu'homme de paix, il détestait toute forme de violence. Il pensait que ce dont le monde a besoin, ce ne sont pas des techniques de compétition, mais des techniques d'harmonie.

À quel point ces deux philosophies sont-elles différentes ? Les gens peuvent-ils utiliser les deux pour s'améliorer ? Comment choisir l'art que l'on souhaite maîtriser ?

L'Art de la Guerre

« L'art suprême de la guerre est de soumettre l'ennemi sans combattre. »

L'Art de la Guerre se concentre principalement sur la stratégie militaire, mais malgré cela, il offre également des perspectives sur la prévention des conflits inutiles, le leadership, la pensée stratégique et même de la sagesse sur la vie elle-même. Le livre a été traduit pour la première fois au XXe siècle et a acquis une popularité massive dans les années 2000 lorsque les gens ont commencé à l'appliquer aux affaires et à la vie en général. Le livre est divisé en treize chapitres traitant de la planification, de la conduite de la guerre, des dispositions tactiques, des manœuvres, des points faibles et forts, de l'énergie, de l'attaque par stratagème, de l'utilisation d'espions, de l'attaque par le feu et d'autres tactiques. Une planification et une préparation appropriées dans le but de vaincre un ennemi constituent l'essentiel de la pensée de Sun Tzu.

Selon L'Art de la Guerre, il faut toujours présumer un monde conflictuel, hostile et compétitif. Ensuite, on suppose que le bonheur et la survie dépendent de la victoire. Enfin, l'objectif primordial est de vaincre l'ennemi. Ce sont autant de thèmes et d'hypothèses qui sous-tendent la philosophie des gens d'affaires d'aujourd'hui.

Au début du livre, Sun Tzu explique que le Tao est un outil essentiel à la guerre car il signifie amener le peuple à avoir le même objectif que les chefs. Ils doivent partager la vie et la mort sans crainte du danger ; il dote ainsi un concept philosophique et religieux d'une dose de bon sens, de sens pratique et de psychologie. Religion polythéiste, le Taoïsme ne dit pas que les gens doivent adorer les dieux, mais plutôt les voir comme des explications à des choses inexplicables. Le Tao est généralement traduit par « La Voie » et constitue une religion de complémentarités et d'unité – le principe de l'univers auquel tout est connecté.

« Des troupes qui mettent l'ennemi au pas sans combattre du tout – c'est l'idéal. »

Le Taoïsme traite du Yin et du Yang, de l'action et de l'inaction, de la lumière et de l'obscurité, du haut et du bas, du chaud et du froid – c'est une question d'équilibre. Il promeut la méditation, le développement personnel, la vertu et l'harmonie avec la nature pour rapprocher les humains de l'unité avec le Tao. Pour Sun Tzu, la meilleure stratégie militaire est celle qui apporte la victoire sans s'engager dans un combat. Ce qui est aussi vrai aujourd'hui qu'il y a 2 500 ans, c'est la nécessité de comprendre l'ennemi et ses forces, ses faiblesses, ses dispositions et ses plans.

L'Art de la Paix

« L’Art de la Paix est une médecine pour un monde malade. Il y a du mal et du désordre dans le monde parce que les gens ont oublié que toutes choses émanent d’une seule Source. »

L'Aikido est un art martial japonais que Morihei Ueshiba a développé comme une synthèse de ses croyances spirituelles, de sa philosophie et de ses études martiales. L'Aikido se traduit par la voie de l'esprit harmonieux ou la voie de l'unification de l'énergie vitale. Ueshiba était contre toute violence, combat ou guerre, ce qui semble en contradiction avec le fait d'être un guerrier. Il a promu l'engagement défensif parce qu'il comprenait que la lutte continue avec l'environnement, avec nous-mêmes et avec les autres est ce qui finira par détruire le monde.

En tant que maître d'Aikido, il était capable d'immobiliser un adversaire avec un seul doigt et de terrasser n'importe quel nombre d'attaquants armés. Malgré cela, il abhorrait le combat, la violence et la guerre. Enseigné comme un moyen pratique de gérer les attaques externes et l'agression, et comme une philosophie pour faire face de manière créative à la vie, Ueshiba a développé l'Aikido comme une discipline créative du corps et de l'esprit. Ses enseignements s'appliquent à l'art martial physique et nous apprennent à vivre en harmonie avec le monde. Commentant Sun Tzu, Ueshiba a déclaré que la voie du guerrier a été mal comprise. Les gens (surtout ceux qui recherchent la compétition) croient faussement qu'elle sert de moyen de détruire ou de tuer les autres. Ils font une énorme erreur car détruire ou blesser est le pire péché que l'on puisse commettre. Empêcher le massacre est la véritable voie d'un guerrier – c'est le pouvoir de l'amour, l'Art de la Paix.

Sun Tzu acceptait le caractère inévitable de la guerre et mettait l'accent sur la manipulation et les stratégies ruses comme moyen de victoire. Ueshiba, cependant, pensait que la lutte continue était désastreuse. Il a enseigné l'Aikido comme un moyen de gérer cette agression – un mode de vie qui favorise l'amitié, l'amour, la sagesse et l'intrépidité. Chaque personne peut devenir un guerrier de la paix, et Ueshiba le croyait fermement.

Entrer (irimi) dans l'attaque avec esprit, âme et corps et déséquilibrer l'attaquant par des mouvements en spirale est la stratégie de l'Aikido. Cela s'accomplit par l'interaction de forces passives et actives (Yin et Yang) mises en pratique avec différents mouvements offensifs et défensifs pour neutraliser l'attaque. Le pratiquant d'Aikido a le choix de sauver ou de détruire la vie. Bien qu'il offre des options à ses pratiquants et qu'il ait la capacité d'être mortel, son but est d'arrêter ou de neutraliser le danger. Pour pouvoir le faire, un pratiquant d'Aikido doit développer la capacité de faire confiance et avoir du courage, de la confiance et du contrôle.

• 合 – ai – joindre, unifier, combiner, ajuster
• 気 – ki – esprit, énergie, humeur, moral
• 道 – dō – voie, chemin

Shobu (la sagesse) est un concept central à la philosophie de l'Aikido. La sagesse vient de la confiance, de la compréhension et d'une vision claire de soi-même ; on ne pourra jamais contrôler les autres pour sa propre protection sans cette conscience. Le but de l'Aikido est d'améliorer la vie des gens en les rendant plus forts et en faisant fleurir leur esprit.

Il semble que l'homme moderne ait deux principes entre lesquels choisir. L'Art de la Guerre est le modèle le plus ancien qui perçoit le monde comme un lieu de compétition où l'on peut réussir en employant des stratégies conçues pour vaincre ses adversaires. Le concept ultime de l'œuvre de Sun Tzu est de gagner sans combattre et de gagner les batailles les plus faciles en premier. Ses leçons peuvent vous aider à acquérir de nouvelles habitudes et vous préparer à atteindre de grands objectifs. D'un autre côté, il y a la philosophie de l'Aikido d'Ueshiba sur l'art de la paix, qui ne s'appuie pas sur la force brute ou les armes, mais favorise la mise en harmonie avec l'univers, en nourrissant la vie, en maintenant la paix et en servant le pouvoir de l'amour pour créer un monde de prospérité, d'abondance et d'éveil.

Que vous adoptiez l'un ou l'autre (ou possiblement une combinaison des deux) pour votre vie, votre famille, votre communauté ou votre organisation, cela peut être une expérience qui transforme la vie.

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