Semana 18 de 36
La Identidad de la Facultad
Competencia ICF de anclaje: Encarna una Mentalidad de Coaching — Marcadores 2.1-2.6 a profundidad MCC · Demuestra Práctica Ética — Marcador 1.1 a profundidad MCC
90 min
Esta semana
El Movimiento III comienza con un cambio categórico: de ser un estudiante del linaje a ser un administrador de este. Algunos graduados de Nivel 3 se convertirán en faculty para futuras cohortes. Otros enseñarán los marcos del programa en sus propios contextos. Todos los graduados de Nivel 3 heredan la responsabilidad de lo que se transmite. Esta semana nombra la identidad de faculty — qué es, qué pide, para quién es, para quién no es — y comienza el trabajo de formarla o declinarla.
Práctica contemplativa de la semana
El Umbral del Maestro
Veinte minutos diarios. Siéntate. Trae a la mente una parte de la enseñanza del linaje que hayas llegado a encarnar — tal vez el Sakshi, tal vez el otorgamiento, tal vez el trabajo de Mandala. Siéntate con ello. Luego pregunta: ¿qué me costaría enseñar esto? ¿Qué requeriría? ¿Tengo lo que se me pide? La práctica no es aspiracional. Es honesta. Los coaches maestros que se convierten en faculty se han sentado con esta práctica muchas veces a lo largo de los años. El discernimiento es gradual. La práctica es el discernimiento.
Objetivos de aprendizaje
- Articular lo que la identidad de faculty pide y lo que no pide.
- Discernir tu propia preparación para la identidad de faculty (algunos lo están; otros aún no; otros nunca lo estarán).
- Reconocer la diferencia entre enseñar marcos de trabajo (que todos los graduados de Nivel 3 pueden hacer) y sostener cohortes (que es el rol específico de faculty).
- Comenzar la ruta de aprendizaje si ser faculty es tu dirección.
- Honrar el camino de aquellos que eligen no convertirse en faculty como igualmente válido.
Arquitectura de la sesión
- Hora 1 — La identidad de faculty. El Instructor Líder enseña qué es el rol de faculty — qué le pide al practicante, qué cambio de centro de gravedad requiere, qué capacidades adicionales están involucradas.
- Hora 2 — El círculo de discernimiento. Cada estudiante nombra su orientación actual — atraído por ser faculty, considerándolo, no es para mí, indeciso. La cohorte sostiene el discernimiento. El faculty ofrece aportes reflexivos solo cuando se le solicita.
- Hora 3 — Para los atraídos por ser faculty: una enseñanza sobre la ruta de aprendizaje. Los protocolos específicos para convertirse en miembro de faculty de Nivel 1, Nivel 2 o Nivel 3. Relaciones de mentor-faculty. Los primeros compromisos de co-enseñanza.
- Hora 4 — Para los no atraídos: una enseñanza sobre la administración del linaje sin el rol de faculty — enseñar marcos dentro de tu propio trabajo, mentoría informal, contribuir a la investigación, sostener el campo solo a través de tu trabajo con clientes. Todos los caminos son válidos.
Lecturas
- The Transpersonal Leader — capítulos sobre la administración del linaje y la identidad de faculty
- Lectura seleccionada sobre la tradición del maestro de dharma en el Budismo — A Path with Heart de Jack Kornfield, capítulos seleccionados
- Lectura seleccionada sobre la tradición del rabino en el Judaísmo — Abraham Joshua Heschel
- Lectura seleccionada sobre el linaje maestro-discípulo en el Sufismo — Inayat Khan
Linajes en juego
Transpersonal (ancla) — la identidad de faculty como administración del linaje · Contemplativo — el maestro de dharma, el rabino, el jeque Sufi · ROUSER — el Arquetipo Despertado del Sabio en la integración maestra · ICEF — medición del propio desarrollo continuo del faculty
Hito
Discernimiento de la identidad de faculty realizado o iniciado. Una conversación con faculty completada y redactada. Práctica diaria El Umbral del Maestro integrada. Ruta personal de administración del linaje articulada, ya sea orientada a faculty o no.
Pregunta de reflexión
¿Me siento atraído por la identidad de faculty? ¿Cuál es la firma de mi respuesta? ¿Qué me pediría el convertirme en faculty para lo que no estoy preparado? ¿Qué me regalaría? Si no me siento atraído por ser faculty, ¿cuál es mi forma de administración del linaje? Ambos caminos son válidos; ¿cuál es el mío?
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