Sin hombres en el mundo

Lo que la respuesta de una estudiante de la Universidad Shoolini me enseñó sobre el miedo, la vergüenza y la felicidad que aún le debemos a la mitad de la humanidad

Por el Prof. Luis Miguel Gallardo · 15 de octubre de 2026

Una página arrancada

Les hice a mis estudiantes de la Universidad Shoolini una pregunta sencilla: ¿Cómo creamos un mundo sin miedo, sin juzgar, sin esperar?

Una de ellas, una mujer joven, respondió en una página arrancada de su cuaderno. Su letra cambia a mitad de la hoja. Las primeras líneas son cuidadosas, en cursiva, casi educadas. Después, las letras se vuelven mayúsculas:

WITH NO MEN in the WORLD. («SIN HOMBRES en el MUNDO»)
If there won't be no men we need to fear no one. («Si no hubiera hombres, no tendríamos que temer a nadie»)

He guardado esa página. La he leído muchas veces desde entonces, antes y después de Jaipur. Quiero escribir sobre ella con honestidad, porque creo que es una de las respuestas más importantes que he recibido en treinta años preguntando a la gente sobre la paz y la felicidad.

Soy un hombre. Soy su profesor. Y su respuesta iba dirigida, en parte, a mí.

No es un insulto, es un mapa

La respuesta fácil es defenderse. No todos los hombres.Eso es injusto.La exclusión no es paz. Todo eso es cierto, y todo eso pierde de vista lo esencial.

Ella no escribió un manifiesto contra los hombres. Respondió a la pregunta que le hice: ¿de dónde viene el miedo? Su respuesta es un mapa de su mundo vivido. En ese mapa, el origen del miedo tiene rostro, y ese rostro es masculino.

Fíjate en lo que no dijo. No dijo «sin desconocidos», «sin pobreza» ni «sin gente mala». Pasó de largo ante toda abstracción y fue directa a la única variable que su cuerpo ya conoce. Eso no es odio. Son datos, recogidos cada día, en las calles, en los autobuses, en los hogares, en el silencio que sigue a ciertos chistes.

Fíjate también en la gramática de la última línea: no tendríamos que temer a nadie. No «seríamos felices» ni «seríamos libres». Su horizonte no es la alegría. Su horizonte es la mera ausencia de miedo. Cuando una joven brillante, en una universidad de espiritualidad y felicidad, imagina su mundo ideal, no aspira a florecer. Aspira a estar a salvo. Esa distancia es la medida de lo que todavía le debemos.

Las cifras detrás de una frase

Su frase no es una exageración. Es un resumen.

En noviembre de 2025, la Organización Mundial de la Salud estimó que unos 840 millones de mujeres, casi una de cada tres, han sufrido violencia de pareja o violencia sexual a lo largo de su vida, una proporción que apenas se ha movido desde el año 2000. Solo en los últimos doce meses, 316 millones de mujeres sufrieron violencia física o sexual por parte de su pareja. En Asia meridional esa cifra anual es del 19 %, muy por encima del 11 % mundial (OMS).

En la India, la Oficina Nacional de Registros Criminales (NCRB) registró 448.211 delitos contra mujeres en 2023, una tasa de 66,2 por cada 100.000 mujeres. La categoría más numerosa, 133.676 casos, fue la crueldad ejercida por maridos o sus familiares (NCRB 2023, vía PTI). Y estos son solo los casos que llegaron a una comisaría.

Vuelve a leer esa última categoría. El lugar donde es más probable que una mujer sufra daño no es la calle oscura. Es el hogar. Su miedo no es a un monstruo excepcional. Es a lo cotidiano.

Cifras como estas no se quedan en las estadísticas. Se convierten en el toque de queda que una chica se impone a sí misma. En el camino a casa elegido por sus farolas. En una sonrisa sostenida un poco más de la cuenta para evitar problemas. En un yo que se hace más pequeño para estar a salvo. Esto es lo que el miedo le hace a la felicidad: no la ataca directamente. Encoge el espacio donde podría crecer.

La raíz bajo el miedo: la vergüenza

Si nos detenemos en el miedo, nos detenemos demasiado pronto. Su miedo tiene un origen, y también lo tiene la violencia que teme. Desde hace varios años, mi trabajo ha seguido ese origen hasta un solo lugar: la vergüenza.

En el marco que llamo las Seis Heridas de la Humanidad —Represión, Negación, Vergüenza, Rechazo, Culpa y Separación—, la vergüenza es la herida que le dice a un ser humano no soy suficiente, y si me ven, seré destruido. Actúa a la vez en el plano personal, colectivo, racial y planetario.

El psiquiatra James Gilligan, tras décadas trabajando con los hombres más violentos de las cárceles estadounidenses, llegó a una conclusión que he visto confirmada en muchas culturas: detrás de casi todo acto de violencia hay un hombre que intenta borrar un sentimiento de vergüenza y humillación. La violencia es la falsa cura de la vergüenza. La dominación es lo que hace un ego asustado para no volver a sentirse pequeño.

La vergüenza recorre el mundo con una asimetría cruel:

• En los hombres, la vergüenza se convierte en control. Los niños aprenden pronto que las lágrimas, la ternura y la necesidad son vergonzosas. El sentimiento no desaparece; pasa a la clandestinidad y regresa como ira, posesión, necesidad de ganar, necesidad de ser obedecido.
• En las mujeres, la vergüenza se convierte en silencio. En muchas sociedades —la India incluida, con su pesada gramática del izzat, el honor—, el honor de una familia se deposita en el cuerpo de sus mujeres. Cuando una mujer sufre daño, a menudo es a ella a quien se obliga a cargar con la vergüenza. Así que no habla, y el daño continúa.
• En las naciones, la vergüenza se convierte en venganza. Los pueblos humillados recuerdan. La humillación se vuelve relato, el relato se vuelve identidad y la identidad se vuelve la justificación de la siguiente guerra. Lo estudié en mis primeros años como investigador de la paz, de los Balcanes a Oriente Medio: en la raíz de la mayoría de los conflictos están la dominación y la dignidad herida, y el ciclo continúa mientras nadie tenga la sabiduría de detenerlo.

El hombre al que teme mi estudiante y la nación que busca venganza son expresiones de la misma herida a escalas distintas. Un mundo avergonzado es un mundo asustado. Y un mundo asustado no puede ser un mundo feliz.

Desde Jaipur: una felicidad que incluye la seguridad

Hace unos días, el 10 y el 11 de octubre, celebramos el tercer Global Happiness Forum & Festival en el Birla Auditorium de Jaipur. El Gobernador de Rajastán encendió la lámpara. El Alcalde presentó nuestros libros. Más de 35 ponentes, seis sesiones temáticas y cuatro paneles exploraron lo que significa que Jaipur se convierta en una Ciudad de Felicidad.

Fue un encuentro lleno de alegría. Y su página estuvo en mi mente todo el tiempo.

Porque esta es la pregunta honesta para todo foro sobre la felicidad, incluido el nuestro: ¿felices para quién? Una ciudad no es una Ciudad de Felicidad si la mitad de su población organiza su noche en torno al miedo. Una escuela no es una Escuela de Felicidad si sus niñas aprenden, junto con las matemáticas, a hacerse invisibles. Una empresa no es un motor de bienestar si las mujeres que crean su belleza vuelven por la noche a hogares donde no están a salvo.

Uno de los hilos del foro de este año fue Artesanas de la Felicidad. Gran parte de mi trabajo en la India rural es con mujeres —tejedoras, madres, abuelas— cuyas manos llevan generaciones de oficio. Cada círculo que sostenemos con ellas es, antes que nada, un intento de crear durante media hora un espacio donde no haya que temer a nadie. Mi estudiante escribió en una sola frase por qué esos espacios siguen siendo tan escasos.

Por eso el Happytalismo no puede limitarse a medir la satisfacción con la vida. El Mapa Global del Dolor y el Trauma existe para nombrar lo que nuestros indicadores prefieren no ver. La seguridad no es un tema secundario de la felicidad. Es su suelo.

Responderle

Entonces, ¿qué le respondo?

No que esté equivocada. Su miedo está bien ganado. Pero quiero ofrecerle un final distinto para la misma frase: un mundo sin miedo no necesita que no haya hombres. Necesita hombres sin vergüenza.

Por sin vergüenza no me refiero a hombres sin conciencia. Me refiero a hombres que ya no necesitan defender un yo herido a costa de otra persona; hombres cuyo sentido de valía no depende del control. En el lenguaje de la Paz Fundamental, este es un estado medible: menor rigidez autorreferencial, coherencia emocional, atención flexible y autoconciencia compasiva. Un hombre en Paz Fundamental no tiene nada que demostrar. Y un hombre que no tiene nada que demostrar no es peligroso.

Cada herida tiene su virtud. La virtud que sana la vergüenza es el humor, pero no el humor que se burla o humilla, que solo propaga más vergüenza. Me refiero al humor amable que siempre va unido al amor, la compasión y el perdón. Es la ligereza de un corazón que puede ver su propio ego y sonreírle, sin quedar destruido por verse pequeño. El amor le da a ese humor su calidez; la compasión impide que se ría nunca de otro; el perdón —a los demás y a nosotros mismos— es lo que por fin permite soltar el peso de la vergüenza. Un hombre que puede reírse de sí mismo con amor, perdonarse con compasión y ofrecer lo mismo a los demás no necesita que nadie le tenga miedo.

¿Cómo sería esto en la práctica, en la India y en todas partes?

1. Criar niños a los que se les permita sentir. Cada lágrima que se le prohíbe a un niño se convierte en una deuda que otra persona puede acabar pagando. Las Escuelas de Felicidad deben enseñar alfabetización emocional a los niños con la misma seriedad que las matemáticas.
2. Trasladar la vergüenza de la víctima al silencio. El honor de una familia nunca más debe descansar sobre el cuerpo de una mujer. Lo único que debería avergonzarnos es guardar silencio cuando ocurre el daño.
3. Crear círculos para hombres. Las mujeres llevan siglos construyendo círculos de apoyo mutuo. Los hombres rara vez tienen un espacio donde su vulnerabilidad esté a salvo. Sin él, se escapa en forma de violencia.
4. Construir instituciones sin vergüenza. Empresas, universidades, gobiernos y familias pueden amplificar la vergüenza mediante la humillación, los rankings y el miedo, o disolverla mediante la dignidad, la escucha y el cuidado. Las instituciones están llamadas a elegir.
5. Medir lo que ella midió. Si una Ciudad de Felicidad no registra si sus mujeres se sienten seguras al volver a casa caminando, está midiendo lo que no es. Su miedo es un indicador. Tenemos que ponerlo en el cuadro de mando.

Y a los hombres que leéis esto —empezando por mí—: su página no es una acusación de la que defenderse. Es una invitación a formar parte de la prueba de que estaba equivocada. No discutiendo con ella, sino convirtiéndonos, uno a uno, en hombres a cuyo alrededor nadie necesite tener miedo.

Lo que significa la página, y por qué

Significa que la mitad de la humanidad todavía empieza su sueño de futuro con la palabra sin. Sin miedo. Sin juicio. Sin expectativa. Antes de poder hablarle de florecer, primero tenemos que ganarnos el derecho a que confíe en nosotros.

Significa que el trabajo por la felicidad no es decoración. No es un festival separado de la herida. Nuestra alegría en Jaipur es real, y solo se completa cuando llega a la joven que escribió, en mayúsculas, la solución más radical que pudo imaginar para dejar de tener miedo.

Y significa —por qué esto me importa tanto— que la misión a la que he dedicado mi vida, 10 mil millones de personas libres, conscientes y felices para 2050, no puede medirse solo en sonrisas. Debe medirse en el número de chicas que, cuando se les pregunta cómo crear un mundo sin miedo, ya no piensan en eliminar a nadie.

El día que una estudiante responda a mi pregunta con «con hombres que estén en paz», sabremos que el trabajo ha empezado a dar fruto.

Hasta entonces, guardo su página. No como una acusación. Como una brújula.

La Paz Fundamental no es la ausencia de dolor… es la transmutación de su energía en amor y compasión. — Luis Miguel Gallardo

— Prof. Luis Miguel Gallardo
Fundador y Presidente, World Happiness Foundation · Profesor de Práctica, Yogananda School of Spirituality and Happiness, Universidad Shoolini

Fuentes

• Organización Mundial de la Salud, Lifetime toll: 840 million women faced partner or sexual violence (19 nov. 2025)
• NCRB, Crime in India 2023, según PTI: delitos contra mujeres (30 sept. 2025)
• World Happiness Foundation, Global Happiness Forum & Festival, Jaipur 2026
• James Gilligan, Violence: Reflections on a National Epidemic (1996)